2013-12-31
2013-12-23
SEXISMOAK GRAZIARIK EZ! YO NO ME RÍO, NO ME HACE GRACIA EL SEXISMO-BELDUR BARIK
Zenbatetan gertatu zaizu? Kuadrilako taldean whatsappeatzen ari zara eta norbaitek bideo-txiste bat bidaltzen du… baina batere graziarik ez duena. Emakumeak iraintzen dituzten bideo sexistak, objetuak bezala irudikatzen dituztenak, ezagutzen duzun neska bat umiliatzen dituztenak, “homosexualei buruzko” txisteak edota txiste sexistak, jendea barregarri uzten dituztenak… ohikoak dira gaur egun. Gure Facebook-ean, Tuenti-an edo Whatsapp-ean broma bezala bidaliak izan diren mezu hauek noizbait topatuko ditugu, baina batere graziarik ez dute. Graziarik ez dute indarkeria sexuala, indarkeria sinbolikoa deitzen denaren eta emakumeak objetu bezala irudikatzen dituen indarkeriaren oinarrian daudelako edo estereotipoak eta aurreiritziak direnak baino ez dituztelako bidaltzen. Bideo edo argazki hauek bidaltzen dizkigutenean, askotan, ez dakigu zer egin edo isilik geratzen gara. Baina isiltasuna indarkeria errepikatzen edo mantentzen duen forma bat da. Ziur aski gogoratuko duzue whatsapp-aren bidez Deustoko Unibertsitateko ikasleenak zirelakoan whatsapparen bidez bidali ziran argazki “sentsualak”… eta mundu guztiak elkarbanatzen zituen. Edo agian jarrera sensualean (sexting delakoa) agertzen den beste pertsona baten argazkia bidali dizute noizbait. Beharbada zure whatsappeko taldean emakumeak iraintzen dituzten bideoak etengabe bidaltzen dituen norbait dago…
Gehiago irakurtzeko...
2013-12-22
Eguneroko mikroiraultzak- June Fernández
ITURRIA: ARGIA
OSOA IRAKURRI
Depilazioa. Bularretakoa. Aluaren usaina. Hilekoaren tabua. Klitoria. Horrelakoei buruz hitz egitea dut gustuko. Egunero emakume izateagatik gure gorputzarekin dugun harremana baldintzatzen duten gaiak plazaratzea ere badelako feminismoan aritzea. Askorentzat azaleko gaiak dira, txikikeria burgesak. El Salvadorren bizi banintz, kezka garrantzitsuagoak izango nituzkeela diote, ez El Salvadorreko feministek (eurak ere gorputzari lotutako zapalketen kontra ari baitira), gizon ezkertiar harroputzek baizik. Eurek dakite zeintzuk diren emakumeen egiazko arazoak: erailketak, ablazioa, gatazketan bortxaketak. Geure bizipenei buruz aritzen garenean txoriburu ahoberoak garela diote.
Baina ez dira eurak –feministok baizik– muturreko indarkeria matxisten kontra dihardutenak. Emakumeen eskubide guztiak defendatzea da feministon xedea, eta borroka horretan argi daukagu eskubide urraketa larri eta txiki guztiak (urraketa txikirik ba al dago?) lotuta daudela, iturri bera gizarte heteropatriarkal, kapitalista eta arrazista dela, eta hau ezin izango dugula suntsitu bere aurpegi eta ondorio guztiak agerian uzten ez baditugu.
Abortatzeko eskubidea etengabe kolokan dago, gizarte honetan ez dagoelako argi norbera bakarrik dela bere gorputzaren jabe. Depilazioak gai arina dirudi, baina orduan zergatik da hain arraroa emakume bat hanka iletsuekin kaletik ikustea? Erabaki pertsonal bat besterik ez bada, zergatik eragiten ditu erreakzio bortitzak –etxean presioak; lagun taldean txantxak; kalean erasoak–? Mezu politiko bat adierazten duelako, abortatzeko eskubidearen aldeko berbera: “Feminitatearen aginduak pikutara! Nire gorputza nirea da”.
Nork neurtzen du zer den mikro eta zer makro? Emakumeok jakin badakigu gure borondatea bortxatzeko era asko daudela, eta gizon batek “leunki'”makurrarazten gaituenean askotan zaplazteko batek baino min handiagoa egiten duela
Modan jarri da Luis Boninoren “mikromatxismo” kontzeptua, eguneroko tratu txarrak identifikatzeko baliogarria. Bikote esparruko genero indarkeria ez da bakarrik jipoia edo iraina, baizik eta mesprezu keinu iraunkorrak, kontrola (telefonoko mezuak begiratzea, esaterako), autoestimuaren kontrako sastadak: “Lodi zaude”. “Zuk zer jakingo duzu?”. “Ez duzu ezertarako balio”. Indarkeria matxista ez da eraso isolatuen sekuentzia, dominazio prozesu konplexua baizik.
OSOA IRAKURRI
2013-12-19
BELDUR BARIK 2013 SARITUAK!
http://www.beldurbarik.org/palmares-2013/
- See more at: http://www.beldurbarik.org/palmares-2013/#sthash.DMTvoPeK.dpuf
EPAIMAHAIAREN SARIA
HERRI SARIA - PREMIO POPULAR
2013-12-18
2013-12-17
IRABAZLEAK! NIRE GORPUTZA, NIRE ERABAKIA BERTSO PAPER LEHIAKETA
Gazteen Mailan. 1. saria: Izaskun Manero
Helduen Mailan. 1. saria: Mara Gallastegui eta Oier Aizpurua
Helduen Mailan. 1. saria: Mara Gallastegui eta Oier Aizpurua
TEMOR VS EMPODERAMIENTO
JARRAITU @noalciberterror
LASTER BIDEOAK!
HIZLARIAK:
Ianire Estébanez.
Qué daño nos ha hecho whatsapp
Es complicado... El amor en los tiempos de Facebook.
Violencias de género en un mundo digital
June Fernández
Es Directora de Pikara Magazine.
Terror Sexual 2.0
Andrea Momoitio
Misoginia por whatsapp
Qué daño nos ha hecho whatsapp
Es complicado... El amor en los tiempos de Facebook.
Violencias de género en un mundo digital
June Fernández
Es Directora de Pikara Magazine.
Terror Sexual 2.0
Andrea Momoitio
Misoginia por whatsapp
2013-12-12
2013-10-31
2013-10-14
20. urteurrena CENTRO DE DOCUMENTACION DE MUJERES MAITE ALBIZ EMAKUMEEN DOKUMENTAZIO ZENTRUA
Badira
20 urte Maite Albiz Emakumeen Dokumentazio Zentroak ateak publikoki
zabaldu zituela Zazpikaleetako “La Bolsa” Auzo Etxean, emakume talde
baten borondatezko ahaleginari eta Bilboko Udalaren laguntza
ekonomikoari esker; baina lana, berez, 11 urte lehenago hasi zen
Bizkaiko emakumeen asanbladaren sukaldean.
Hace 20 años, el Centro de Documentación de Mujeres Maite Albiz abrió sus puertas en
el Centro Cívico “La Bolsa” del Casco Viejo, de forma pública, gracias
al esfuerzo voluntario de un grupo de mujeres y del apoyo económico del
ayuntamiento de Bilbao, pero realmente el trabajo comenzó 11 años
antes en la cocina de la asamblea de mujeres de Bizkaia.
2013-09-28
2013-09-26
2013-09-25
GUERRILLA GIRLS ERAKUSKETA ATZERA BEGIRAKOA/EXPOSICIÓN RETROSPECTIVA Bilbo
2013ko urriaren 3tik 2014ko urtarrilaren 6ra
AlhóndigaBilbaok Guerrilla Girls kolektibo artistiko estatubatuarrak egindako lanaren erakusketa zabala aurkezten du, 1985ean sortu zenetik hasi eta gaur egunera arteko lanekin. Guerrilla Girls kolektiboa aktibismoaren eta artearen bitartean aritu izan da, eta 60ko hamarkadaren amaieran sortu zen arte feministaren mugimenduaren azken etapako ahots nabarmenenetakoa da. Kolektibo horren posterrek nazioarteko ospea dute, eta, bertan, emakumeen menpeko kokapena salatzen da, artearen instituzioan sexuaren araberako desberdintasunaren egiturazko izaera agerian jartzeaz gain
Sarrera dohainik
Erakusketa Aretoa
-2 solairua
Erakusketa Aretoa
-2 solairua
AlhóndigaBilbao presenta una extensa exposición del trabajo realizado por el colectivo artístico feminista estadounidense Guerrilla Girls desde su fundación en 1985 hasta la actualidad. A caballo entre el activismo y el arte, las Guerrilla Girls son una voz destacada de la última etapa del movimiento de arte feminista que surge a finales de los 60. Sus pósters de fama internacional denuncian la posición subordinada de las mujeres y ponen de relieve el carácter estructural de la diferencia sexual en la institución arte.
Entrada libre
Sala de Exposiciones
Planta -2
Sala de Exposiciones
Planta -2
2013-09-21
2013-09-19
Mari Puri Herrero: "Garai batean, emakumea eta artista izatea ia-ia bateraezintzat jotzen zen"
ITURRIA: BERRIA
1963an lehen erakusketa egin zuenetik, ibilbide luzea egin du Herrerok,
baina ez du artearekin harritzeko gaitasuna galdu; oraindik interesatzen
zaio ikusten duen guztia, eta, dioenez, "begiak zabaldu eta ingurura
begiratzea sekulako festa da".
Euskal artistarik nazioartekoenetako bat da Herrero. Jende askoren
akorduan, margolari bilbotarraren izena Marijaiaren irudiari loturik
agertzen da beti, baina injustua litzateke Herreroren ekarria Bilboko
Aste Nagusiaren ikonora mugatzea, 50 urteko ibilbide oparoak frogatzen
duenez...
2013-09-17
BELDUR BARIK 2013 MARTXAN DAGO!
Indarkeria sexistaren aurkako programa honek lehiaketak, topaketak eta hezkuntza ekimenak bultzatzen ditu, gazteen jabekuntza prozesua indartzeko.
Beldur Barik es una iniciativa puesta en marcha por la red de municipios Berdinsarea, para fomentar la igualdad, el respeto, la autonomía y la libertad entre las y los jóvenes.
"SUBJETU FEMINISTA EZTABAIDAN " PLAZANDREOK "A VUELTAS CON EL SUJETO FEMINISTA"
EMAKUMEA ETA POLITIKAN PARTE HARTZEARI BURUZKO JARDUNALDIAK: ESPERIENTZIAK ETA EZPAZIOAK ERALDAKETARAKO
JORNADAS SOBRE LA PARTICIPACIÓN POLÍTICA DE LAS MUJERES: EXPERIENCIAS Y ESPACIOS PARA LA TRANSFORMACIÓN.
IRAILAK 19 SEPTIEMBRE. 19:00
"SUBJETU FEMINISTA EZTABAIDAN "
"A VUELTAS CON EL SUJETO FEMINISTA"
2013-08-10
2013-08-09
2013-07-12
Sanferminetan ERASO SEXISTARIK EZ!
(PIKARA MAGAZINE) Tetas y toros
Ante la difusión de fotos de San Fermín en la que decenas de hombres arrancan la ropa y manosean a una mujer, Emi Arias argumenta por qué aceptar esas imágenes como una alegre bacanal legitima la dominación masculina y el acoso sexista.
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"Que nos arranquen la ropa sin
permiso o nos toquen cuando nos levantamos la camiseta porque nos
apetece responde a un modelo de dominación machista, en un contexto
social patriarcal y sólo perpetúa estereotipos que de tanto criticarlos
me aburro. Es decir, si hay una teta, ellos se ven con derecho a tocar
esa teta.
Es sexista, simplemente porque al revés jamás sucedería. No ha pasado, y si alguien lo ha visto que me lo cuente, que una turba de mujeres se lance contra el que decide mostrar sus genitales en público. Y si pasa es la excepción y no la norma ni, como en este caso, la moda. Simplemente no nos sentimos legitimadas para tocar a una persona que se desnuda sin consentimiento por la otra parte.
Cuentan sobre el chupinazo que a una chica "literalmente la subieron entre cinco, la desnudaron, arrancándole las ropas, y la tocaron, con poca opción de decidir nada". ¿De verdad alguien considera que en esa situación tenemos la opción de decidir hasta dónde?".
Texto: Emilia Laura Arias Domínguez, Pikara Magazine
Seguir Leyendo: http://www.pikaramagazine.com/2013/07...
Más información: Ante la agresión sexista sufrida por una reportera en San Fermines.
Leer: http://guindillasblancas.wordpress.co...
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Es sexista, simplemente porque al revés jamás sucedería. No ha pasado, y si alguien lo ha visto que me lo cuente, que una turba de mujeres se lance contra el que decide mostrar sus genitales en público. Y si pasa es la excepción y no la norma ni, como en este caso, la moda. Simplemente no nos sentimos legitimadas para tocar a una persona que se desnuda sin consentimiento por la otra parte.
Cuentan sobre el chupinazo que a una chica "literalmente la subieron entre cinco, la desnudaron, arrancándole las ropas, y la tocaron, con poca opción de decidir nada". ¿De verdad alguien considera que en esa situación tenemos la opción de decidir hasta dónde?".
Texto: Emilia Laura Arias Domínguez, Pikara Magazine
Seguir Leyendo: http://www.pikaramagazine.com/2013/07...
Más información: Ante la agresión sexista sufrida por una reportera en San Fermines.
Leer: http://guindillasblancas.wordpress.co...
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(PIKARA MAGAZINE) San Fermines machistas… Ez, eskerrik asko
Es necesario concienciarnos que no son fiestas si mi hermana, mi hija, mis amigas, mi novia han de protegerse y tomar más precauciones que yo porque pueden sufrir una agresión por tener coño
Javi Pérez Hoyos, educador social
2013-07-09
2013-06-28
2013-06-03
LA REFORMA DE GALLARDÓN: un nuevo ataque a nuestro derecho a decidir JUSTA MONTEROREM ESKUTIK GASTEIZ
ABORTATZEKO ESKUBIDAREN ALDEKO kanpainaren barruan,
GALLARDONEN ERREFORMA: gure erabakitzeko eskubideari eraso berri bat
Justa Monteroren eskutik hitzaldia
ALDABE gizarte etxean, Vitoria-Gasteiz.
Ekainaren 6an, osteguna. 19:30ean
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Dentro de la campaña POR EL DERECHO AL ABORTO,
LA REFORMA DE GALLARDÓN: un nuevo ataque a nuestro derecho a decidir
Charla con Justa Montero
Centro cívico ALDABE, Vitoria-Gasteiz.
Jueves, 6 de junio. 19:30h.
Libro Diálogos Consonantes
http://www.dialogosconsonantes.org/ |
Escrito por Diálogos Consonantes | |
Lunes 29 de Abril de 2013 19:21 | |
La Rayuela de los Diálogos, reflexiones sobre un proceso La Cooperación Sur-Sur en América Latina y los desafíos para la Agenda de Igualdad Documento completo - Anexo IV "Principios de Estambul", setiembre 2010 - Anexo ii "Demandas Camino a Busán", julio 2011
"La
autonomía de las organizaciones feministas para
definir su
agenda política y llevarla a cabo en el espacio
público, es condición sine
quanon para promover y
ubicar la igualdad
de género y los derechos de las mujeres como pilares
de un desarrollo que, de
verdad, sea eficaz. Queremos agradecer a Onumujeres y
a la cooperación española
en su conjunto, la centralizada, la de las autonomías,
la que está en los
municipios y las universidades, la de los ministerios
y los ayuntamientos, por
haberlo entendido así.
Y
queremos agradecer a quienes desde su cargo en el
ministerio o
en la organización y en la red, siendo vascas o
brasileras, salvadoreñas o
catalanas, nicara-güenses, asturianas, uruguayas,
peruanas, dominicanas,
castellanas, guatemaltecas o andaluzas, fueron antes
que nada, personas
dispuestas a debatir y dialogar. A imaginar y acordar
consonancias."
|
2013-05-30
Cenicientas 3.0_Ana de Miguel_La vida la vives tú (análisi y consecuencias cuentos infantiles)
Ana de Miguel Álvarez es Doctora en Filosofía por la Universidad
Autónoma de Madrid; Profesora Titular de Universidad, Área de Filosofía
Moral y Política, Universidad Rey Juan Carlos de Madrid.
Directora del curso Historia de la Teoría feminista, Madrid, Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense desde enero 2005 sucediendo en la dirección del curso a la filósofa y teórica feminista Celia Amorós.
Directora del curso Historia de la Teoría feminista, Madrid, Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense desde enero 2005 sucediendo en la dirección del curso a la filósofa y teórica feminista Celia Amorós.
2013-05-29
Cenicientas 3.0_Ana de Miguel_La socialización, la educación, la hipocresía y la vida
Ana de Miguel Álvarez es Doctora en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid; Profesora Titular de Universidad, Área de Filosofía Moral y Política, Universidad Rey Juan Carlos de Madrid.
Directora del curso Historia de la Teoría feminista, Madrid, Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense desde enero 2005 sucediendo en la dirección del curso a la filósofa y teórica feminista Celia Amorós.
2013-05-28
Cenicientas 3.0_Ana Moreno Yende_¿Cómo repercute la crisis en las mujeres?
Coordinadora del proyecto: Observatorio extremeño de igualdad de oportunidades y empleabilidad.
2013-05-26
Cencientas 3.0_Ana de Miguel_Sexismo, androcentrismo y el lugar de las mujeres
Ana de Miguel Álvarez es Doctora en Filosofía por la Universidad
Autónoma de Madrid; Profesora Titular de Universidad, Área de Filosofía
Moral y Política, Universidad Rey Juan Carlos de Madrid.
Directora
del curso Historia de la Teoría feminista, Madrid, Instituto de
Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense desde enero
2005 sucediendo en la dirección del curso a la filósofa y teórica
feminista Celia Amorós.
2013-05-25
"EMAKUMEEN ESKUBIDEEN AUZITEGIA: INDARKERIA MATXISTEI ERANTZUN FEMINISTA"
Proiekzioak, hitzaldiak eta
eztabaidak, MUGARIK GABE antolatua, MARIENEA Basauriko
Emakumeen Etxean MAIATZAK 15 ETA 29 ETA EKAINAK 5,
19:00etan. SARRERA DOAN!
"TRIBUNAL DE DERECHOS DE LAS
MUJERES: RESPUESTA FEMINISTA A LAS VIOLENCIAS MACHISTAS"
Proyecciones, charlas y debates,
organizado por MUGARIK GABE, en MARIENEA Casa de las
mujeres de Basauri 15 Y 29 DE MAYO Y 5 DE JUNIO A LAS 19H.
ENTRADA GRATUITA!
MARIENEA
- Basauriko Emakumeen Etxea
Kareaga
Goikoa 54 - 48970 Basauri
Tlfnoa.
94 612 41 02
2013-05-24
TÚ NO LO VES, PERO TE TOCA-FAKTORIA LILA (¿QUÉ ES EL PATRIARCADO?)
¿Qué
es el Patriarcado? Me preguntas, clavando tu pupila en mi pupila
lila... ¿Patriarcado? ¿Y tú me lo preguntas? Patriarcado eres tú.
Patriarcado
somos todas. Y todos. Porque es el sistema en el que nos hemos
construido como mujeres, como hombres, como personas, como sociedad,
como sistema. Es difícil de explicar, es invisible, pero está ahí.
El
patriarcado es el miedo. El que te da volver sola a casa de noche. El
que te da cruzarte con un desconocido por la calle, a oscuras. El miedo
que te da decir que no -o que sí- a las cosas que te propone tu amante.
El miedo a que llegue el día de tu violación, ese que tenemos casi tan
asumido como el de nuestra muerte.
El
patriarcado es la ignorancia. Ignorar que si una mujer aparece muerta
al lado de su marido, con signos de violencia, no hacen falta forenses
que dictaminen “violencia de género”, porque nosotras ya lo sabemos.
Ignorar que el asesinato sistemático de mujeres no es algo que les pasa a
las que eligieron mal, sino a las que eligieron no seguir obedeciendo.
Ignorar que detrás de todos los hombres capaces de torturar y de
asesinar mujeres, hay un montón de hombres -y de mujeres- que se ríen
con los chistes sexistas, frivolizan con la violencia machista o
consideran que las mujeres estamos “donde tenemos que estar”.
El
patriarcado es el malestar. Ese que no sabes describir, pero que
sientes cuando algunas miradas te desnudan, cuando algunas frases te
desautorizan, cuando te ves haciendo cosas que no te gustan, pero que
consideras tu obligación; cuando tu círculo juzga y sentencia tus
decisiones vitales, cuando te toca cuidar a todo el mundo, cuanto te
tratan como a una niña, o como a un adorno.
El
patriarcado te ha tocado cada una de las veces que has tenido la
sensación de que el mundo no está hecho para ti. Cuando las canciones,
el trabajo, las reuniones, las películas, los espacios de poder, los
bares, los talleres mecánicos, los bancos, los libros, los deportes, los
hospitales, los medios de comunicación, te han hecho sentir como un ser
irrelevante, invitada en este gran sistema hecho por y para los
hombres.
Si eres tú, y somos todas, y todos, ¿cuándo empezamos a desmantelarlo?
2013-05-23
Cenicientas 3.0_Alicia Miyares_No hemos roto con la educación diferenciada
Alicia Miyares es Doctora en Filosofía. Profesora de Filosofía de
Enseñanza Secundaria y profesora colaboradora de la Universidad de
Oviedo. Es miembro del Proyecto "El camino hacia la paridad". Sus líneas
de investigación son los aspectos sociales, políticos y morales del
siglo XIX y su repercusión en la historia del feminismo, el feminismo
como filosofía política y la democracia actual y su perfeccionamiento.
2013-05-22
APORTACIONES DE LAS MUJERES A LA LENGUA Y LITERATURA CASTELLANAS-CURRICULUM SECUNDARIA
LECTURA Y DESCARGA
Esta Guía, Aportaciones de las Mujeres a la Lengua y Literatura castella nas, al igual que su predecesora en la colección Otras Miradas, se realiza con el propósito de suplir las insuficiencias que los actuales manuales de texto tienen en relación con las aportaciones de las mujeres, a lo largo de la historia, a la Lengua y la Literatura castellanas, así como a los estudios lingüísticos. En esta ocasión hemos elegido un total de 89 escritoras, algunas de ellas especializadas en Filología y Lingüística, a las que hemos dedicado más o menos espacio, dependiendo de la importancia que la crítica especializada les ha dado, así como de la repercusión social que han tenido, o bien, considerando nuestro específico criterio feminista....
2013-05-21
Bertsolaritza eta Generoa-Ainhoa Agirrezaldegi eta Uxue Alberdi ETXE LILAN
Argia (aldizkaxak) Ainhoai eindako elkarrizketi: http://www.argia.com/argia- astekaria/2224/ainhoa- agirreazaldegi
“Hau ez da kasualitatea” izenburupean etxen daben bertso saio musikatuan pasarte bat bideuan: https://www.youtube.com/watch? v=SZI6KB67JLI
2013-05-20
2013-05-19
Ainhoa Güemes Moreno & Enkarni Gomez Genua ARTECNOCIENCIA Y FEMINISMOS
Ainhoa Güemes Moreno & Enkarni Gomez Genua
ARTECNOCIENCIA Y FEMINISMOS
www.artecnociencia.net
ARTECNOCIENCIA Y FEMINISMOS
www.artecnociencia.net
Desean
apropiárselo; adoptarlo como un monumento y acogerlo entre sus muros,
como un objeto gratuito cuyo sentido debe encontrarse en sí mismo.
¿Pero, y si fuera una máquina de guerra? Toda obra literaria importante
es, en el momento de su producción, como el caballo de Troya. Toda obra
con una nueva forma funciona como una máquina de guerra, pues su
intención y su objetivo son destruir las viejas formas y las reglas
convencionales. Una obra así se produce siempre en territorio hostil. Y
cuanto más aparece este caballo de Troya como extraño, inconformista,
inasimilable, más tiempo necesita para llegar a ser aceptado. Finalmente
es adoptado, y entonces funciona como una mina, a pesar de su lentitud
inicial. Crecerá y hará estallar la tierra en la que fue plantado.
Monique Wittig, El pensamiento heterosexual
2013-05-18
2013-05-17
2013-05-16
Genero- desberdintasuna eta sexismoa gizarte-sareetan/ La desigualdad de género y el sexismo en las redes sociales
AUTORAS/Egileak: Ianire Estébanez eta Norma Vázquez
Ikerketa ikusteko klikatu hemen
Ikerketaren helburua zifretatik harago joatea izan da,
gizarte-sare horietan genero-nortasunak nola eratzen
diren eta genero-berdintasuna edo desberdintasuna
nola eraikitzen den sakonki aztertuta.
Metodologia kualitatiboa erabili da, eztabaida-taldeak, zehazki, eta ia ehun gazteren bizipenak eta iritziak jaso dira.
El estudio, La desigualdad de género y el sexismo en las redes sociales (pdf, 922 k b), parte de un hecho incuestionable: la juventud, y sobre todo las y los adolescentes, están experimentando nuevas formas de relación gracias a las nuevas tecnologías y a la facilidad de conexión y comunicación que propician las redes sociales virtuales.
Musika Errebolta Feminista jardunaldiak-Zarautz
ITURRIA: ARGIA
Maiatzaren 17 eta 18an Zarauzko Putzuzulo gaztetxean, Bilgune Feministak eta gaztetxeak berak antolatuta...
Ostiralean zer antolatu duzue?
Arratsaldean bi bideoren proiekzioa egingo dugu: Sex+Pop eta From the back of the room. Lehenak pop-rock munduan emakumeen papera zein izan den aztertzen du, emakumeei ahotsa emanez. Bigarrena Riot grrrl
mugimenduaren ingurukoa da, musikan egon den protesta mugimendu
feminista. Azken gai hori jorratzeko interesgarria zela iruditu
zitzaigun, Euskal Herrikoa bezalako gizarte aldarrikatzaile batean ez
delako Riot grrrl mugimendurik garatu. Horren inguruan
hausnartu nahi dugu, zergatiak aurkitu. Ostera, solasaldi bat izango
dugu proiekzioen inguruan.
Eta larunbatean?
Goizean umeentzako jam sessiona egingo dugu. Mixtoa izango da,
umeek txikitatik izan dezaten musikaren munduan parekidetasuna
jorratzeko eredua. Emakumeek gestionatutako espazio batean erreferentzia
hori eduki dezaten da asmoa. Arratsaldean emakumeentzako jam sessiona
egingo dugu: instrumentuak hartu, probatu, jotzen ikasi eta kantaren
bat ateratzeko asmoz; baina batez ere, oholtza gainean emakumeok
dauzkagun beldur eta muga horiek gainditzeko intentzioarekin. Ostera,
mahai-ingurua edukiko dugu. Gaiaz ikuspegi ezberdina eman dezaketen
hainbat pertsona eta talde gonbidatuko ditugu: Bombas para desayunar taldea, Kafea eta galletak
iniziatibako kide bat, punka genero ikuspegitik aztertu duen
bartzelonar bat, bertako disko etxe bat gestionatzen duen lagun bat eta
bertan emakumezkoen musika jarri ohi duen irrati batean parte hartzen
duen beste bat. Bestalde, Maialen Altunak Euskal Herriko punk-rockaren
inguruan egin duen tesina ere presente izango dugu, nahiz berak ezin
duen bertaratu. Ikuspegi ezberdinak eta kontrapuntuak emango dizkiote
gonbidatuek gaiari, baina batez ere gure arteko eztabaidari emango diogu
garrantzia, gure iritziak eta haienak bilduz ondorio batzuetara
iristeko.
Gauean, azkenik, afaria egingo dugu, eta ostera kontzertuak: Conejillas Vill, Shockasalto, Pottors eta Klito; eta DJ Korta y Pega.
2013-05-15
ESTEREOTIPOAK HAUSTEN
EHUko hiru ikalek genero indetitatearen eta transfeminismoaren inguruan egindako lana.
Egileak: Maitane Bastarrica Varela, Ariane Deza Nievas eta Amets Jordan Arrieta
Egileak: Maitane Bastarrica Varela, Ariane Deza Nievas eta Amets Jordan Arrieta
2013-05-14
2013-05-12
2013-05-10
BEGOÑA ZABALA Derechos Humanos de las Mujeres: Propuestas desde el feminismo
Fuente: Hegoa: Videos
FUENTE: HEGOA
La ponencia utiliza el paradigma “occidentalista” de los derechos
humanos como excusa para hacer una crítica feminista al modelo de
desarrollo que esconde el enfoque de “la Nueva Arquitectura del
Desarrollo”. En este sentido, no sólo se critica el incumplimiento
flagrante de los derechos de las mujeres, bajo esta agenda de
desarrollo, sino la articulación y la formulación misma. ¿En qué modelo
de desarrollo se insertan los derechos de las mujeres y de qué derechos
en concreto estamos hablando? ¿Será el mismo modelo para todo el mundo y
los derechos recorren y afectan por igual a todas las mujeres? Y
finalmente, para concluir, una vez más que los derechos de las mujeres
no se imponen con las armas de la fuerza del patriarcado ni se hacen
respetar con las políticas neoliberales.
2013-05-08
Nire gorputza - Nire sexualitatea. Bertso Paper Lehiaketa Getxon.
Medicusmundi Bizkaia elkartearen “Nire gorputza, nire sexualitatea” Bertso-proiektua bukatu berri da. Ekintza guztiak Getxoko Udalaren, ALBEren, Egizuren, Algortako Bilgune Feministaren eta San Nikolas Ikastolaren laguntzaz burutu ditugu.
Gazteen eta Helduen mailatan irabazi duten bertsoekin bideo animazio bat egin du Laurita Siles artistak, Nahikari Ayo eta Beñat Amezaga bertsolarien laguntzaz
Hona hemen:
bideoa:
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2013-05-07
DOLORES JULIANO - SEXUALITATE FEMENINOAREN EREDUAK: ESTIMAGTIK ONARPENERA-MODELOS DE SEXUALIDAD FEMENINA, DEL ESTIGMA AL RECONOCIMIENTO
MARIENEAn - Basauriko Emakumeen Etxean, datorren maiatzak 10ean, ostiralara, 18:30etanDOLORES JULIANO - SEXUALITATE FEMENINOAREN EREDUAK: ESTIMAGTIK ONARPENERA
...................................En MARIENEA, la Casa de las Mujeres de Basauri, este próximo viernes 10 de mayo, a las 18;30h:DOLORES JULIANO - MODELOS DE SEXUALIDAD FEMENINA, DEL ESTIGMA AL RECONOCIMIENTO
MARIENEA - Basauriko Emakumeen Etxea Kareaga Goikoa 54 - 48970 Basauri Tfnoa.: 94 612 41 00
marienea@basauri.net
...................................En MARIENEA, la Casa de las Mujeres de Basauri, este próximo viernes 10 de mayo, a las 18;30h:DOLORES JULIANO - MODELOS DE SEXUALIDAD FEMENINA, DEL ESTIGMA AL RECONOCIMIENTO
MARIENEA - Basauriko Emakumeen Etxea Kareaga Goikoa 54 - 48970 Basauri Tfnoa.: 94 612 41 00
marienea@basauri.net
Feminismo berriak: kontzeptuak, eztabaidak eta bat etortzeko bideak sortzen -ONDARROA
Maiatzak
10 eta 11an Silvia L Gil etorriko ra Madrid aldetik Ondarruko
Jabekuntza eskola feminimun ingurun eztabaidi pizteko goguaz!
“Zer da feminismu? Eta feminismo barrixak? Zein da subjektu politiku? Ze identitate mota agertzen diz? Berdintasuna/ezberdintasuna/ aniztasuna…? Zer gaz etxen azkan urtitan?
Zeinek, zeinen ixenin eta zeineaz berba etxen da? Nola jardun batera aniztasun testuinguruan?...”
ETXELILA Emakumin Topaleku
Artibai 3, 2.pisua (Ondarru)
Telf: 946134008
2013-05-06
Berdintasunerako Zerbitzuaren aldizkaria, Vitoria-Gasteiz, Boletín del Servicio de Igualdad
|
2013-05-05
IRENE CRUZ Hitzaldia "Reflexiones meetodológicas feministas en torno al análisis de redes sociales" DONOSTIA
Asteazkenean, maiatzak 8an, arratsaldeko 7'etan, Irene Cruz Donostiako Emakumeen etxean hizlari.
Miércoles 8 a las 7 de la tarde Irene Cruz hablará sobre "Reflexiones
metodológicas feministas en torno al análisis de redes sociales" en la
Emakumeen Etxea de Donostia.
Hitzaldia Conferencia Manuela Carmena CÓMO SER FELIZ Y GANARSE LA VIDA CON LA CARRERA DE DERECHO- EHU
Datorren asteazkenean, maiatzak 8an, goizeko 10:30etan
2013-05-04
Bizkaiko Genero Indarkeriaren Behatokiko Buletin Elektronikoaren zenbaki berria./Boletín Electrónico del Observatorio de la Violencia de Género en Bizkaia.
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Buletina BGIB
2013ko Martxoa | 28. Zenbakia
Bizkaiko Genero Indarkeriaren Behatokiko Buletin Elektronikoaren zenbaki berria.
Buletina BGIB
2013ko Martxoa | 28. Zenbakia
Bizkaiko Genero Indarkeriaren Behatokiko Buletin Elektronikoaren zenbaki berria.
- Elkarrizketa Izaskun Landaida Larizgoitia andreari, Emakunde-Emakumearen Euskal Erakunderako Zuzendaria
- Parte-hartzezko hiri-diagnostikoak: Elkarrizketa Ane Alonso Méndez andreari (HiriaKolektiboa)
- Elkarrizketa María Naredo Molero (Argituz Giza Eskubideen aldeko Elkartea)
- Miren Urresti andreari, Arratiako Mankomunitateko Berdintasunerako Teknikaria
- OSASUN, GIZARTE ZERBITZU ETA BERDINTASUN MINISTERIOA, II Plan Estratégico de Infancia y Adolescencia 2013-2016
ARARTEKO, Arartekoaren 2013ko martxoaren 4ko ebazpena. Honen
bidez, ofiziozko bi espediente amaitzen dira, genero indarkeria jasaten
zuten eta bikotekide ohiek bortizki erasota hil ziren bi emakumeren
kasuan emandako polizia arretaren zioz abiarazitakoak
GIPUZKOAKO
FORU ALDUNDIAREN GIZARTE POLITIKAKO DEPARTAMENDUA, “Emakumeen aurkako
indarkeria Gipuzkoan eta hura eragiten dutenak” ikerlana
BERDINBIDEAN BIZKAIA, 2013ko Ikastaroak Berdineskola
OÑATIKO NAZIOARTEKOA SOZIOLOGIAKO JURIDIKO INSTITUTOA, Genero-indarkeriaren gaineko Nazioarteko Kongresuko: Intersekzioak
ARARTEKO, Arartekoaren
1/2013 Gomendio Orokorrra, urtarrilaren 18koa: Deribazio judizialaren
bidez familia elkarguneen erregulazioa eta funtzionamendua
BOTERE JUDIZIALAREN KONTSEILU NAGUSIA, Balance de siete años desde la creación de los Juzgados de Violencia sobre la Mujer
OSASUN,
GIZARTE ZERBITZU ETA BERDINTASUN MINISTERIOA, Protocolo común para la
actuación sanitaria ante la violencia de género. 2012
JOKUZ KANPO, 20.zbk. BULETINA, (“Ludopatía y violencia de género” argitalpen berezia)
SAVE THE CHILDREN (ekoizpeneko kol.), El engaño dokumentala
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Nuevo número del Boletín Electrónico del Observatorio de la Violencia de Género en Bizkaia.http://www.bizkaia.net/ gizartekintza/Genero_ Indarkeria/blt28/blt28.html
- Entrevista a Dña. Izaskun Landaida Larizgoitia, Directora de Emakunde-Instituto Vasco de la Mujer
- Diagnósticos urbanos participados: Entrevista a Dña. Ane Alonso Méndez (HiriaKolektiboa)
- Entrevista a Dña. María Naredo Molero (Asociación pro Derechos Humanos Argituz)
- Dña. Miren Urresti, Técnica de Igualdad de la Mancomunidad de Arratia
- MINISTERIO DE SANIDAD, SERVICIOS SOCIALES E IGUALDAD, II Plan Estratégico de Infancia y Adolescencia 2013-2016
ARARTEKO,
Resolución del Ararteko de 4 de marzo de 2013, por la que se concluyen
dos expedientes de oficio iniciados con motivo de las actuaciones de
atención policial seguidas en el caso de dos mujeres víctimas de
violencia de género, fallecidas como resultado de la violenta agresión
perpetrada por sus exparejas
DEPARTAMENTO
DE POLÍTICA SOCIAL DE LA DIPUTACIÓN FORAL DE BIZKAIA, Estudio “La
violencia contra las mujeres y sus causas en Gipuzkoa”
BERDINBIDEAN BIZKAIA, Berdineskola Cursos 2013
ARARTEKO,
Recomendación General del Ararteko 1/2013, de 18 de enero: Regulación y
funcionamiento de los puntos de encuentro familiar por derivación
judicial
CONSEJO GENERAL DEL PODER JUDICIAL, Balance de siete años desde la creación de los Juzgados de Violencia sobre la Mujer
MINISTERIO
DE SANIDAD, SERVICIOS SOCIALES E IGUALDAD, Protocolo común para la
actuación sanitaria ante la violencia de género. 2012
Boletín JOKUZ KANPO, n.º 20 (Publicación especial “Ludopatía y violencia de género”)
SAVE THE CHILDREN (col. producción), Documental El engaño
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