2008-10-13
ZINEBI GUNEA: ZINEMAKUMEAK-ZINEBIN SARITUTAKO EMAKUMEAK-------MUJERES PLMARÉS ZINEBI 13-17 OCTUBRE 2008)
ZINEBI. ZINEMAKUMEAK
Emakumeak zuzendutako dokumental eta Zinebin saritutako laburmetraien hautaketaren erakustaldia.
Memoria e Historia Documentada por Mujeres.
ZINEBIN SARITUTAKO EMAKUMEAK
Zinebin saritutako emakumeak.
MUJERES EN EL PALMARES DE ZINEBI
Mujeres premiadas en el Festival de Zinebi.
2008-10-12
2008-10-11
El legado de Simone de Beauvoir-Ana de Miguel
fuente EL PAIS:
Aunque resulta "muy complicado" resumir la aportación de la filósofa y novelista francesa Simone de Beauvoir al feminismo, Ana de Miguel (Santander, 1961), profesora de Filosofía Moral y Política de la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid, lo consigue: su crítica al androcentrismo. "Defendió que el feminismo no es sólo una cuestión de ampliar los derechos de las mujeres, sino mucho más. Defendió que la igualdad de las mujeres exige la deconstrucción del androcentrismo, que significa que el varón se solapa con el ser humano neutral". Los varones se desexualizan y aparecen como representantes de la humanidad, mientras que las mujeres son el sexo femenino de la especie. Y eso forja toda la cultura, todo lo simbólico, todo el conocimiento", abunda De Miguel, quien ayer participó en San Sebastián en el seminario 100 años de Simone de Beauvoir (1908-1986). Feminismo ayer y hoy, organizado por la asociación Medeak, la UPV y el centro Koldo Mitxelena.
Transformar esa percepción de la realidad es una tarea que requiere tiempo y "un esfuerzo teórico y vital enorme", admite la profesora. Por ello, los postulados de la filósofa francesa se encuentran hoy "absolutamente" vigentes. "Es que toda pensadora clásica va a estar siempre vigente. Como dice la propia Beauvoir, ser persona es estar reinterpretando continuamente desde tu presente tu pasado. Así que reinterpretamos a Beauvoir en claves actuales".
FUENTE Y NOTICIA COMPLETA
SIMONE DE BEAUVOIR EN WIKIPEDIA
2008-10-09
Genero indarkeriaren aurka «egiazko konpromiso politikoa» eskatu dute -Euskal Herriko Bilgune Feminista
ITURRIA: BERRIA 2008-10-04
«Haserre gaude, eta beste behin emakumeonganako indarkeria amaitzea exijitzen dugu». Udan osoan gertatutako eraso sexista guztiak salatzeko elkarretaratzea egin zuen atzo iluntzean Euskal Herriko Bilgune Feministak, Arrasaten (Gipuzkoa). Erasoon balantzea egitean, «larritzat» jo zuen egoera. Genero indarkeriaren aurkako prebentzio neurrien falta deitoratu, eta «egiazko konpromiso politikoa» eskatu zien erakunde publikoei. Halere, genero indarkeriari aurre egitea gizarte osoaren ardura dela adierazi zuen talde feministak.
Sexu eraso ugari egon da aurtengo udan. Batzuk ezagunak dira, hala nola Bilbon, Donostian eta Billabonan (Gipuzkoa) egindako erasoak, Barañainen (Nafarroan) zortzi gizonek emakume gazte bati egindako talde bortxaketa, eta Nagore Laffageren, Estibaliz Anguloren eta Carlotta Ortuzarren hilketak, Iruñean, Mañuetan (Araba) eta Urruñan (Lapurdi), hurrenez hurren. Beste zenbait eraso ez direla argitara ateratzen gogorarazi du Bilgune Feministak.
Denek dute, ordea, iturburu bera: «Urteetan, emakumeak gizonen mende egon dira. Sexuen arteko botere harremanen ondorioz, emakumeen independentzia eta integritatea urratua izan da behin eta berriz, eta horren adierazle dira indarkeria sexista gisa definitzen ditugun jarrerak eta jokabideak: irainak, ukitzeak, bortxaketak eta hilketak».
Udan osoan, eta bereziki herri zein hirietako jaietan, indarkeria sexistaren aurkako zenbait kanpaina jarri dira abian, baina erasoek bere horretan jarraitu dute. Bilgune Feministaren ustez, emakumeenganako indarkeria desager dadin ozen eskatu du jendarteak, baina aurrerapauso gutxi eman dira: «Agerian geratzen da neurri eta prebentzio kanpaina eraginkorren falta dagoela». Hartara, adierazpenez haratago jarduteko eskatu die erakunde publikoei, «itxurakeria eta zurikeria alde batera utzi eta benetako konpromiso politikoa hartzeko», alegia.
Horrez gain, egungo «berdintasun faltsua desitxuratzeko» deia egin du talde feministak. «Egunero jasaten ditugun eraso sotiletatik hasi eta bortizkeria kasu larrienetara», guztiak salatu beharra nabarmendu du. Eta jarrera zein eraso sexistak «onartezinak» direla argi utzi behar dela gaineratu du. Izan ere, jendarte osoaren ardura da indarkeria sexistari aurre egitea: «Kalera atera behar dugu erasoen tamainako erantzuna ematera».
2008-10-08
Tamalez sarri, sarriegi gertatzen dira---GARA EDITORIALA
Emakumeen aurkako indarkeriak ez du bereizketarik egiten, ez adinari ez faktore sozial edo kulturalei dagokienez. Hala ere, azken hilketa honetan ezin da saihestu hildako emakumea etorkina zela eta, ondorioz, eraso egiteko errazagoa. Izan ere, egoera horretan dauden emakumeek zailtasun handiagoei aurre egin behar izaten diete; esate baterako, tratu txarrak salatzeko eragozpen handiagoak izaten dituzte. Eta, paradoxikoki, zailtasun horiek, eskubide murrizketa horiek, legeek beraiek ezartzen dituzte.
Behin eta berriz entzuten da gizarteak arazo honen larriaz jabetu eta kausei heldu behar diela; lan hori baina, ezin da hilketa bat gertatzen denean bakarrik egin. Eta horretan herri erakundeek aparteko erantzukizuna dute, emakumeen aurkako indarkeriaren ondorioz hilketa bat gertatzen deneko gaitzespen hitzetatik haratago doan erantzukizuna. Diskurtsoetako eta legeetako berdintasun hori benetako bihurtu beharra dago, ezberdintasunak emakumea emakume izate hutsagatik arriskuan, maiz hiltzeko arriskuan, bizitzera kondenatzen baitu.
ITURRIA: GARA
2008-10-05
¿TODO POR AMOR? ROSA SANCHIS-ED OCTAEDRO
Rosa Maria Sanchis CaudetIlustraciones: Irma Navarro
Octaedro, Barcelona, 2006
Premio de Pedagogía Rosa Sensat 2005
Premio Melchor Botella de Renovavión Pedagógica 2005
El territorio del libro está formado, en consecuencia, por los relatos y las valoraciones del alumnado que ha pasado por las clases de educación afectiva y sexual de Rosa Sanchis, por sus discusiones y por un saber teórico, fruto de quince años de estudio y trabajo a pie de clase.
La aparente sencillez de la obra es una virtud que no esconde la exacta radiografía de la manipulación moral que el patriarcado ha cometido con las personas, en especial con las mujeres, personajes secundarios en la película de la vida. Pero la cámara que la profesora ha instalado en el aula se gira aquí hacia la violencia ejercida contra ellas y muestra claramente cómo la semilla de los principios patriarcales se enraíza en las creencias y sentimientos de los jóvenes.
Prólogo / Presentación / 1. Recogiendo margaritas / 2. Yo te doy sexo y tú me das amor / 3. Quien bien te quiere, te hará llorar / 4. Todo por placer / 5. Quien calla, otorga / 6. De profesión: el trabajo de la casa o el Kamasutra de la familia / 7. Mujeres y hombres que cambian / Valoraciones / Actividades / Bibliografía
Rosa Sanchis (Valencia, 1966) es profesora de valenciano en el IES Isabel de Villena de Valencia. Forma parte del colectivo Baubo de Coeducación Afectiva y Sexual y a lo largo de diez años ha enseñado educación sexual en el IES Marjana de Xiva. En estos años, y dentro del citado colectivo, ha llevado a término dos proyectos de innovación pedagógica: «Educación afectivosexual» y «Coeducación on-line de las emociones, la afectividad y la sexualidad».En el año 2004, junto con Enric Senabre, recibió el Tercer Premio de Transversalidad de la Conselleria dEducació con los materiales «Educar la sexualidad: educar para la igualdad». Es coautora de Sexualidad y adolescencia (Rialla, 2005), un estudio sobre la conducta sexual de la juventud de Xiva, y del ensayo sobre la sexualidad Què tinc ací baix (Bullent, 2005), dirigido al público adolescente.
Entrevista a Rosa Sanchis
2008-10-02
