2011-12-28
2011-12-27
Naizena izateko-GOSE
HITZAK-LETRA
Para ser quien soy, querría un nuevo falo u otro par de tetas.
Estáis permitidos hasta mañana a medianoche, luego guardad de nuevo vuestro orgullo.
Tengo la lengua presa dentro de mi boca, se esfuerza por escapar
para entrar en la tuya y arrasar todas tus lágrimas
Ni macho ni hembra
ni hetero ni loca
Ni macho ni hembra
ni orgulloso ni gay
Quiero romper todas las normas. Necesito una nueva forma de hablar.
Hace tiempo que renuncio a las igualdades nacidas del conformismo
y que nuestros gritos revienten los oídos de los que no quieren escucharnos
Ni macho ni hembra
ni hetero ni loca
Ni macho ni hembra
ni orgulloso ni gay
Quiero romper todas las normas. Necesito una nueva forma de hablar.
Ya sé lo que quiero, lo que me faltan son las palabras. Lo que quiero es un nuevo lenguaje
para romper la norma. El nombre y el ser (el contenido y la forma) es una palabra sin género.
Ni hetero ni loca
ni orgulloso ni gay
ni macho ni hembra ni hombre ni mujer, ni dogma ni hetero, ni orgulloso ni gay
(trad. de RAINBOW TALDEA)
Para ser quien soy, querría un nuevo falo u otro par de tetas.
Estáis permitidos hasta mañana a medianoche, luego guardad de nuevo vuestro orgullo.
Tengo la lengua presa dentro de mi boca, se esfuerza por escapar
para entrar en la tuya y arrasar todas tus lágrimas
Ni macho ni hembra
ni hetero ni loca
Ni macho ni hembra
ni orgulloso ni gay
Quiero romper todas las normas. Necesito una nueva forma de hablar.
Hace tiempo que renuncio a las igualdades nacidas del conformismo
y que nuestros gritos revienten los oídos de los que no quieren escucharnos
Ni macho ni hembra
ni hetero ni loca
Ni macho ni hembra
ni orgulloso ni gay
Quiero romper todas las normas. Necesito una nueva forma de hablar.
Ya sé lo que quiero, lo que me faltan son las palabras. Lo que quiero es un nuevo lenguaje
para romper la norma. El nombre y el ser (el contenido y la forma) es una palabra sin género.
Ni hetero ni loca
ni orgulloso ni gay
ni macho ni hembra ni hombre ni mujer, ni dogma ni hetero, ni orgulloso ni gay
(trad. de RAINBOW TALDEA)
2011-12-26
Amelia Valcárcel en 'Pienso, luego existo'
Amelia Valcárcel (Madrid, 1950) protagonista en Pienso, luego existo,
el programa cultural de La 2. La catedrática de Filosofía Moral y
Política de la UNED nos recibe en el Museo del Prado, donde ejerce como
vicepresidenta del Real Patronato.
Con ella hablamos de feminismo, ética, religión y de sus referentes filosóficos.
Acompañan en el programa a Valcárcel la filósofa Victoria Camps, que nos habla de su amistad y de las diferencias que mantienen en materia de feminismo; la senadora Carmen Alborch, que comenta la aportación de su amiga al movimiento feminista; y el Catedrático de Filosofía de la Universitat de Barcelona, Manuel Cruz, que destaca a Amelia Valcárcel por su ironía y su lucidez.
2011-12-20
BELDUR BARIK: Galeperrak jan nahi ez zituen errauskine
BELDUR BARIK LEHIAKETA
Egileak: Haur Hezkuntza Heziketa zikloa lehenengo maila goizez (gernika BHI)
Kategoria: 2 (18-26 urte)
Herria: Gernika
2011-12-18
2011-12-16
“Emakumeok bildur barik” #beldurbarik
Egileak: Maite Luengo, Cristina Perez, Ana Perez, Ane Arnaiz, Adrian Mencia
Kategoria: 1. (12-17 urte)
Herria: Arrigorriaga
2011-12-15
2011-12-13
Manifestakzioa BILBO- abenduak 7- diciembre
Emakumeen aurkako indarkeria, bai Euskal Herrian zein munduko beste
leku batuzetan, lehen mailako arazo sozial, politiko eta kulturala da.
Arazo hau botere harremanak daudelako gertatzen da eta gizonek
emakumeenganako duten zapalketa harremanen emaitza da. Indarkeria honek
ondoriolez emakumeen herritartasun jarduera oztopatzea eta gure
gorputzen kontrola du.
ndarkeria sexista patriarkatuaren ondorioa da egunero era desberdinetan
isladatzen dena, ez da salpuespeneko zeozer, lan-desberdintasuna,
laneko jazarpena, publiziztate sexista, emakumeen gutxiespena,
justiziaren aurreko zigorgabetasuna, bikote edo familiaren kontrola...
dana indarkeria da. Beste gizarte eredu bat eraiki nahi badugu,
lehentasuneko eta ezinbesteko aldaketa da hau.
Euskal Herriko mugimendu feministak, indarkeria sexistak eta honek
aurkezten dizkigun milaka aurpegiak salatzeko, emakume eta gizon guztioi
hurrengo abenduak 17an kaleak okupatzeko deialdia egiten du.
Larunbateko programa / Programa del sábado - BILBO
Egun osoan zehar Bilbogune Kolektiboen Merkatua Arenalean - Durante todo el día, mercado en el Arenal de los Colectivos Bilbogune.
11:00 - Txupin
12:30 - Indarkeria Sexistak mila aurpegi.Erantzun! - Contra las mil caras de la violencia sexista ¡actua! - E.H.ko Mugimendu Feminista.
13:30 - Pasarela de moda tailerra.
16:30 - Pobreziaren eta bazterkeriaren feminizazioa - Femininización de la pobreza y de la exclusión. Asociación Trabajadoras de Hogar (ATH-ELE) , Munduko Emakumeak.
18:00 - Mania Arriaga antzokitik. — con Komite Internazionalistak
La violencia contra las mujeres, tanto en Euskal Herria como en otras
partes del mundo, sigue siendo un problema social, político y cultural
de primer orden. Es un problema que se determina por la existencia de
relaciones de poder y resultado de relaciones de opresión de los hombres
sobre las mujeres. Esta violencia tiene como consecuencia la
obstaculización del ejercicio de la ciudadanía de las mujeres y el
control sobre nuestros cuerpos.
La violencia sexista es una consecuencia del patriarcado que se refleja
día a día en diferentes formas, no es algo excepcional, la desigualdad
laboral, el acoso en el trabajo, la publicidad sexista, la
infravalorización de las mujeres, la impunidad ante la justicia, el
control por parte de parejas o familias... todo es violencia.
El movimiento feminista de Euskal Herria llama a todas y a todos a
okupar las calles el 17 de diciembre y denunciar la violencia sexista y
las mil caras con que se presenta esta violencia. Para construir otro
modelo de sociedad el cambio es imprescindible y prioritario.
2011-12-12
2011-12-11
LA MADEJA Nº 2: CUERPOS
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La madeja nº 1
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La madeja nº 0
La
madeja nº 2
Varias autoras
y autores
La
Madeja vuelve un año después con algunos cambios.
El más importante, quizás, es que abandonamos las
secciones para hacer números monográficos. Hemos elegido
como punto de encuentro, para empezar, el tema del cuerpo.
El
cuerpo, así, sin más indicaciones, el cuerpo como
significante abierto, dispuesto a llenarse de diferentes significados.
Ésa ha sido nuestra intención al invitar a algunas
personas que, desde distintos posicionamientos teóricos y
sobre todo vitales, trabajan sobre/desde/en/a través del
cuerpo. Así, en este nuevo número podemos encontrar
un buen muestrario de cuerpos: cuerpos, presencia y voz que buscan
hacer un hueco a las palabras, cuerpos de mujeres que envejecen,
cuerpos atravesados por un sistema que los niega y los objetiviza,
cuerpos de mujeres que buscan hacerse grandes a través del
placer, cuerpos que son nombrados fuera de la lógica de la
supuesta normalidad, cuerpos de mujeres fotografiados en las cárceles
de Argentina, cuerpos masculinos que reflexionan sobre su cuerpo,
sobre el lenguaje que lo narra, cuerpos que habitan las guerras,
cuerpos que dialogan con la palabra poética, cuerpos de otros
continentes, cuerpos que bailan, cuerpos que resisten, cuerpos que
se encuentran frente a los espejos, cuerpos herejes, cuerpos que
se adornan, cuerpos doloridos, cuerpos que dan a luz, cuerpos que
dan luz… Cuerpos.
2011-12-10
NORA ETA KATTALIN
BELDUR BARIK LEHIAKETA
Egileak: Nekane Arakistain, Uxue Guisasola, Irati Txapartegi
Kategoria: 2 (18-26 urte)
Herria: Donosti
2011-12-07
Beldur barik unibertsoa ukitzeko aukera
Egileak: Idoia Gonzalez, Marina Gonzalez de Mendibil, Sandra Martin, Onditz Odriozola eta Ane Zubizarreta
Kategoria: 2. (18-26 urte)
Herria: Lazkao
2011-12-06
TERESA DEL VALLE: ANTROPOLOGIA PASIO, BERRIKUNTZA ETA KONPROMISO BIDEAN
Teresa del Vallek egindako lana aitortzeko ekitaldiaren programa.
Abenduaren 15ean izango da Filosofia eta Hezkuntza Zientzien Fakultateko Areto Nagusian.
Programa de un acto en reconocimiento al trabajo de Teresa del Valle y que tendrá lugar el
día 15 de diciembre en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Ciencias
de la Educación (Donostia).
día 15 de diciembre en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Ciencias
de la Educación (Donostia).
2011-12-04
PONENTZIAK "Nerabezaroa, gazteria eta genero-indarkeria". Jardunaldiak Jornadas Galdakao: “Adolescencia, juventud y violencia de género”
NORMA VÁZQUEZ
CORAL HERRERA GÓMEZ
ANA GIL RITUERTO
IANIRE ESTÉBANEZ
IZASKUN GUARROTXENA
2011-12-03
“Egin dezakezu” #beldurbarik
Egileak: Erika Olaizola Eizmendi, Ione Lameiro Garaioa.
Kategoria: 2. (18-26 urte)
Kategoria: 2. (18-26 urte)
Herria: Azpeitia
2011-12-02
Andromeda Zorionak banatzen!
ITURRIA: ANDROMEDA-EUSKADI IRRATIA
Maribel Arriortua Euskadi Ikerketa sariduna,
Arantxa Iturbe Max sarien irabazlea eta Haizea Ormaetxea Arabako
aurresku txapelketako irabazlea, aurrenekoz emakumea, 'Andromeda'n.
2011-12-01
De espaldas al patriarcado - Tu tururu tutu tururu tu
Soy tu madre, soy tu hija, soy tu amante, soy la chica que limpia tu casa.
Soy la esclava de tu vida, soy la dulce y educada que siempre dice que sí.
Soy aquella a la que buscas cuando tienes un problema y quieres un abrazo.
Soy aquella a la que tocas por las noches cuando duerme aunque te diga que no.
Turururu tutu tururu tuuu, en el mundo existes tú.
Turururu tutu tururu tuuu, ¿dónde quedo yo?
soy aquella a la que mientes cuando quieres conservar tus privilegios,
soy aquella a la que silvas por la calle, a la que tratas como objeto sin cerebro o corazón.
Soy tu amiga y compañera a la que acosas en las fiestas de los centros liberados.
Soy aquella que te mira cuando bajas la cabeza si alguien te llama agresor.
Turururu tutu tururu tuuu, en el mundo existes tú.
Turururu tutu tururu tuuu, ¿dónde quedo yo?
Soy aquella a la que juzgas por quedar con sus amigas y formar un colectivo,
"colectivo de mujeres, ¡Qué carajo, vaya nazis!, ¿porqué no puedo entrar yo?"
Como un ente omnipresente crees tener razon en todo y hablas de lo que no sabes,
te escudas en tus misterios, tus secretos y tu cuerpo y andas con seguridad.
Turururu tutu tururu tuuu, en el mundo existes tú.
Turururu tutu tururu tuuu, ¿dónde quedo yo?
Y se te llena la boca hablando de mis derechos y de feminismo.
Te agarras a mi discurso, te lo aprendes, te lo quedas para hablar de tu opresión (pobrecito)
Seas hippy, libertario, lleves rastas, lleves cresta o si vives okupando
Seas terco o reformista que se cuelga la chapita, tengas un grupo de hombres o seas anarkopunk.
ME DA IGUAAAAAAL! piensa en lo que digo,
ME DA IGUAAAAAAAAL! No vayas de listo por la vida por favor...
2011-11-30
“Beldurrak” #beldurbarik
Egileak: Idoia Elorza, Alazne Egurrola eta Jon Ander Izuzkiza
Kategoria: 2 (18-26 urte)
Herria: Berriatua
Oharra: Aipatu beharra dago bideo hau egiteko kolonbian dagoen gure ikaskide baten laguntza eduki dugula. Guk hemendik galderak bidali dizkiogu eta berak han galderak egin eta erantzunak grabatu ditu, ondoren guri pasatzeko.
2011-11-29
AUSARTU Beldur barik
LEHIAKETA: Beldur barik
Egileak: Alazne Etxeberria, Olaia Altuna, Idoia Malcorra eta Lore Gallastegi.
Kategoria: 2 (18-26 urte)
Herria: Tolosa-Soraluze
2011-11-28
2011-11-27
2011-11-26
2011-11-25
“Ez gaituzue geldituko” #beldurbarik
Egilea: Madalen Pinuaga Jayo.
Kategoria: 1 (12-17 urte)
Herria: Gamiz-Fika
2011-11-24
Igualdad y prevención de la violencia de género en la adolescencia
- Año de publicación: 2011
- Lugar de publicación: Ministerio de Sanidad Política Social e Igualdad
- NIPO: 800-10-057-9
- Materia: Violencia de género
COLECCIÓN CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO. DOCUMENTOS. NÚMERO 8.
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2011-11-23
«Indarkeria matxista instituzionalizatuta dagoen era-Itziar Ziga. Militante transfeminista oso interesatua da, zitala»
iturria: BERRIA
Transfeminismoa. Feminismoa gainditu eta harago egiteko?
Feminismoa
berritzeko proposamen bat da, bere erradikaltasunean eta
potentzialtasunean garatzeko. Aliantzak berritzea da xedea; indarrak
batu nahi ditu, ez soilik matxismoari aurre egiteko, baizik eta baita
transfobiari, arrazismoari eta gizarteko beste hainbat zapalkuntza
sistemari ere. Lesbianen aldarria ere indartsua da transfeminismoan;
hautu sexual bat baino gehiago, hautu politiko baten moduan ulertzen
dugu.
Gizonen eta emakumeen arteko bereizketa ere auzitan
jartzen duzue. Alegia, genero arteko muga lausoagoen aldeko aldarria
egiten duzue...
Genero determinismoa, binarismoa bera bortxa
modu bat dela diogu. Ororen gainetik gu guztiok andre edo gizon gisara
izendatzeko obsesio hori guztiok hobeto zapaltzeko modu bat iruditzen
zaigu. Transfeminismoan emakumeak daude, gizonak daude, eta gizon edo
emakume hain modu argian sentitzen ez diren pertsonak ere bai.
Zertan lagun dezake transfeminismoaren ikuspegiak genero indarkeriaren aurka egiten?
Bortxa
matxista egiturazkoa modu zabalagoan ulertzea nahi dugu. Egun
indarkeria matxista instituzionalizatuta dagoen era oso modu interesatua
da, oso zitala; bortxa horrek soilik bikote harreman heterosexual
baten barruan dauden andreei eragiten diela dirudi. Transfeminismoak
hori modu zabalagoan ikustea ekar dezake.
Genero indarkeria
ikusteko modu hertsi horren adibide argitzat jartzen duzu Nagore Laffage
emakume gaztearen hilketa eta gertaera hura epaitzeko auzibidea...
Zapaterok
horrenbeste goratzen duen legea ez zen baliagarria izan Nagore
Laffagerentzat, zer eta ez zelako bere hiltzailearen bikotekidea.
Epaiketan, azkenean, emakumea epaitu zuten. Behin eta berriz egin zuten
honako galdera hau: 'Zergatik igo zen erasotzailearen etxera?'. Argi
uzten du horrek emakumeok, sexuari dagokionez, salbuespen egoera batean
bizi garela. Auzi horrek utzi duen zauriak argi uzten du puten inguruko
estigma emakume guztion gainean dagoela; patriarkatuak putafobia
darabil gu gure artean bereizteko, eta guk bortxa jasateko eta
indarkeria hori merezi dugula ere sinetsarazteko. Horrek emakume guztioi
eragiten digu.
Bortxa matxistaren aurka emakumeek ere indarkeria erabiltzea zilegitzat hartzen duzue?
Jardunaldietan
Josebe Iturriotzek esan du emakumeoi kendu egin digutela animalia garen
neurrian defendatzeko dugun eskubidea ere... Oso interesgarria da hori.
Gizonak, heterosexualak eta boteretsuak ez garen guztiok sozializatu
egiten gaituzte indarkeriaren bitartez, eta geure tokian jartzen
gaituzte, bigarren mailako leku batean, eta indarkeria matxistak
zelatatuta bizi gara. Hor oso interesgarria da paradigma aldaketa bat
proposatzea, eta guk ere indarkeria erabil dezakegula aldarrikatzea.
Adibide bat jarriko dut: garai batean feministok jai asko egiten
genituen gizonei sartzea galarazita; egun, ja ez dugu horrelako
debekurik egiten. Medeak-ekoek, adibidez, ja ez dute jartzen txarteltxo
bat esanez jai horretan ez dela eraso matxistarik onartzen. Harago egin
dute: 'Kontuz, eremu feministan ari zara sartzen', diote. Abisu bat da:
'Zatoz, baina adi ibili'. Aldaketa paradigmatiko hori proposamen
transfeminista bat da. Ni biziki kezkatzen nau gaiak: geure burua
defendatzeko hautua modu irmoan hartzen badugu, kriminalizazio izugarria
jasango dugu.
Nola lot daiteke zuen borroka feminismo klasikoarekin?
Ni
ere feminista klasiko bat naiz, eta bide horretatik nator. Elkarrizketa
bat badago hor, eta ezinbestekoa da. Elkarrekin goaz bidean, eta
elkarren osagarri gara. Feminismoa plurala da sortzetik, eta elkarrekin
nola egin asmatu behar dugu.
Lesbofobiaz zabal jardun duzue...
Ikusgarri
izaten hasi garen unetik, indarkeria jasan dugu. Gauzak erruz aldatu
dira, ukaezina da hori, beti biktimaren rolean agertzeak ez digu
laguntzen. Baina kalean lesbiana gisara azaltzen hasten garenean usu
indarkeria jasaten dugu... Ez gaituzte onartzen. Ez gizonek bakarrik,
emakume askok ere ez gaituzte onartzen. Ezinegona eragiten die gure
presentziak, haiek onartu dutena guk ez dugula ontzat jo ikusteak.
2011-11-22
Amenaza tormenta: la crisis de los cuidados y la reorganizacion del sistema economico. Amaia Perez Orozco
FUENTE: WWW.EMAKUMEAK.ORG
“La crisis de los cuidados es un problema socioeconómico de primer orden, que afecta al conjunto de la población y que sólo puede percibirse en toda su magnitud si dejamos de centrar la visión en los mercados y lo monetizado y, en cambio, situamos como categoría analítica básica la sostenibilidad de la vida; es decir, si buscamos comprender “las formas en que cada sociedad resuelve sus problemas de sostenimiento de la vida humana” (Carrasco, 2001a: 12). La pregunta, por tanto, es cómo se está reorganizando la satisfacción de la necesidad de cuidados en el marco de un sistema que, como argüiremos, no prioriza las necesidades de las personas sino las de los mercados.”
2011-11-21
FEMINISTALDIA 2011
Abenduak 2 diciembre
>>Emakumeen Etxea / Casa de las Mujeres. Okendo, 9
Erakusketa kolektiboa Emakumeok hirian / Exposición colectiva Mujeres en la ciudad
Abenduaren 2tik 20ra / Del 2 al 20 de diciembre
| 19:00 | Inaugurazioa / Inauguración Curadora: Nieves Kortabitarte |
| 20:00 | Olatz de Andrés. Danza contemporánea.
Abenduak 3 diciembre
>> Emakumeen Etxea / Casa de las Mujeres. Okendo, 9
>> Komplot. Pedro Egaña, 5
|
De espaldas al patriarcado - El lobo feroz
De noche cuando no le ven, el lobo feroz es cuando confunde miedo con valor, y sale a husmear cubierto de alcohol. En busca de esa mujer que vive con él, que como le cuida quiere poseer, y en la oscuridad sigue olfateando tras ella.
Los celos quiebran su razón, el primer bofetón, loca la cabeza, loco el corazón. Pobre perdedor todavía cree que esa mujer es suya... NO LO ES.
¿Qué pasa si otra mujer viendote venir se baja del coche? "Ésto no queda así", grita con dolor y desesperación, y nosotras con ella.
La rabia une, las chicas salen de casa al oir gritos en la noche de la mujer que vas a agredir. Piensalo dos veces antes de tocar a tu compañera, será un grupo de mujeres el que irá detrás de tí, de tí... NOS VAS A OIR.
Desnuda tu rabia ven compañera a unir nuestro grito de odio y de resistir, y así las mujeres contra el opresor avanzaron de pie. Vamos a vencer, a recuperar, nuestras libertades robadas. No nos cansaremos de repetir que MUJER NO ESTÁS SOLA... no nos callaremos, no nos callaremos...
La rabia une, las chicas salen de casa al oir gritos en la noche de la mujer que vas a agredir. Piensalo dos veces antes de tocar a tu compañera, será un grupo de mujeres el que irá detrás de tí, de tí... NOS VAS A OIR.
2011-11-20
Blog-Puntos negros y seguridad ciudadana / Gune beltzak eta herritarren segurtasuna
¿Quiénes somos? / Nortzuk gara?
El foro puntos negros y seguridad
ciudadana es una iniciativa que se enmarca dentro del estudio titulado
violencia de género y percepción de seguridad entre la población de la
Comunidad Autónoma del País Vasco que la Dirección de Atención a la
Víctimas de Violencia de Género del Departamento de Interior del
Gobierno Vasco ha puesto en marcha este año y de cuyo desarrollo se está
encargando el Servicio de Investigación Social de Fundación EDE.
Puntu beltzak eta herritarren
segurtasuna izeneko foroa genero-indarkeria eta Euskal Autonomia
Erkidegoko biztanleen arteko segurtasunaren pertzpzioari buruzko
ikerketaren barruan sartzen den ekimena da. Hain zuzen, Eusko
Jaurlaritzako Herrizaingo Saileko Genero-indarkeriaren
Biktimei Laguntzeko Zuzendaritzak aurten abian jarri zuen eta horren
garapena EDE Fundazioaren Gizartearen Ikerketa Zerbitzuaren esku dago.
¿Qué objetivos perseguimos? / Zein helburu lortu nahi dugu?
Con este foro pretendemos abrir un
espacio de reflexión sobre las relaciones entre el espacio y diseño
urbano y la violencia contra las mujeres. Concretamente los objetivos
que perseguimos son:
Foro honen asmoa da hausnartzeko gunea
irekitzea, espazio eta hiri-diseinuaren eta emakumeen kontrako
indarkeriaren arteko loturen gainean. Zehazki, hauek dira lortu nahi
ditugun helburuak:
- Facilitar la participación tanto
de las asociaciones de mujeres como de las mujeres en general en la
identificación y denuncia de puntos negros de inseguridad de los
municipios vascos. / Parte hartzea bultzatzea
bai emakumeen elkarteena bai emakumeena oro har, euskal udalerrietako
segurtasunik gabeko gune beltzak identifikatzen eta salatzen.
- Conocer la opinión de las mujeres en lo que respecta a la percepción de seguridad en sus municipios. / Emakumeen iritzia ezagutzea beraien udalerrietan segutasuna hautemateari dagokionez.
- Recoger opiniones y propuestas de mejora para trasladárselas a la Dirección de Atención a las Victimas de la Violencia de Género. / Hobetzeko iriziak eta proposamenak jasotzea, Genero-indarkeriaren Biktimei Laguntzeko Zuzendaritzari jakinarazteko.
- Sensibilizar a la población sobre la violencia contra las mujeres. /Herritarrak sentsibilizatzea emakumeen kontrako indarkeriaren gainean.
¿A quién nos dirigimos? / Norentzat da?
Nos dirigimos a cualquier mujer interesada en materia de seguridad ciudadana y a las asociaciones de mujeres de los distintos municipios vascos. / Herritatten segurtasunean interesa duen edozein emakumeari eta euskal udalerri guztietako emakumeen elkateei daude zuzenduta.
¿Cómo participar? / Nola hartu parte?
En este blog podrás comentar aquellas
cuestiones que te parezcan de interés relacionadas con la seguridad
ciudadana a través de las pestañas que encontrarás en la parte superior: Blog
honetan aipa ditzakezu herritarren segurtasunarekin lotuta dauden eta
interesgarriak iruditzen zaizkizun zioak, goiko aldean aurkituko dituzun
fitxen bidez:
- Identificación de puntos negros en tu municipio (Bizkaia/Gipuzkoa/Araba). / Zure udalerrian gune beltzak identifikatzea (Bizkaia/Gipuzkoa/Araba).
- Percepción de seguridad. / Segurtasuna hautematea.
- Propuestas para la mejora de la seguridad de tu municipio. / Udalerriko segurtasuna hobetzeko proposamenak.
2011-11-19
El 5% de las adolescentes han vivido situaciones de maltrato en la pareja con cierta frecuencia
FUENTE: NOTICIAS DE NAVARA.COM
300 ENCUESTAS ESCOLARES EN NAVARRA
LO QUE MÁS PREOCUPA AL PROFESORADO Y A LOS EXPERTOS ES EL "CONTROL" SOBRE LA CHICA
Los jóvenes, más concienciados, pero hay cierta "tolerancia" a comportamientos de "microviolencia", dice Pilar Labayen.
Casi un 5% (4,96%) de las adolescentes han vivido situaciones de maltrato en la pareja con cierta frecuencia y un 3,21% de los adolescentes reconocen haber ejercido situaciones de maltrato.
PAMPLONA. Por contra, un 76% de las adolescentes y un 65% de los adolescentes están "bien protegidas" frente a la violencia de género. Preocupan más el 19% de chicas y un 32% de chicos que justifican el sexismo y la violencia como reacción a una agresión porque ello implica una cierta "tolerancia" al maltrato. Son los datos que recoge el estudio realizado por Mª José Díaz-Agudo, de la Universidad Complutense de Madrid, titulado Igualdad y prevención de la violencia de género en la adolescencia, publicado en 2010 con la ayuda del Ministerio de Igualdad y el de Educación. Un informe que incorpora los resultados de 300 encuestas escolares en Navarra y que, si bien refleja una evolución "positiva", la existencia de este porcentaje de chicos y chicas que han vivido a edades "tan tempranas esas experiencias tan duras hace que se enciendan las alarmas porque nuestra meta debe ser erradicar la violencia de género", remarcó ayer Piluka Labayen Esteban, profesora del instituto de Zizur, invitada en las jornadas sobre especialización jurídica contra la violencia de género.
El aspecto que más preocupa y en el que se produce con mayor asiduidad maltrato en las jóvenes, dijo, es el "intento continuado de aislarlas de su entorno y, sobre todo, el control". Un control sobre las chicas que suele comenzar de manera más "sutil" con una vigilancia sobre la ropa y el cuidado personal, y que continúa con el control sobre amistades y aficiones. Y que se ejerce a través de llamadas continuas al móvil para saber qué está haciendo la pareja en todo momento, puede continuar en las redes sociales, sobre todo en Twenti "robando las claves o colgando vídeos en Youtube de carácter sexual; se inicia así una espiral que puede desembocar en otras violencias". Lo más "peligroso", según Labayen, es que existe una tendencia a considerar el control como "una prueba de amor", asevera quien lleva más de veinte años trabajando con jóvenes de 11 a 18 años. Hay que tener también en cuenta que la edad de inicio de las primeras relaciones de pareja es a los 14 años, y esta edad va reduciéndose año a año, destacó. Se está produciendo un "adelanto" en el comienzo de la adolescencia "muy llamativo, conductas y actitudes como maquillarse, salidas nocturnas, consumo de alcohol y drogas que no comenzaban hasta los 14 o 15 años se han adelantado a los 11 y 12".
Por otro lado, se considera la violencia de género únicamente como algo propio de "parejas adultas y asociado siempre a agresiones extremas, palizas y muertes, no un tema relativo a la adolescencia".
Lo que observan los profesores son, por ejemplo, grupos de chicos que se ponen encima de una chica para hacerle cosquillas y jugar cuando en realidad le están tocando el pecho o el culo... "No son actos de violación pero no podemos caer en decir que son chiquilladas, cosa de las hormonas, porque entonces el profesorado estaremos justificando que exista ese tipo de actos violentos", indica. Lo habitual es que el profesorado hable con el tutor y el tema se solucione porque "nuestros chicos y chicas sí que están muy concienciados". "Los pocos casos graves no han aumentado, las chicas denuncian más, aunque no dicen que son víctimas de malos tratos sino de bulling", precisa. Puso de manifiesto también que una investigación que se realizó el año pasado por el Consejo Escolar de Navarra sobre el menor rendimiento académico en chicos encuentra otros componentes como "la malentendida masculinidad, un falso rol que les perjudica". "Chavales que van mal en los estudios, que se sienten perdidos y una forma de autoafirmarse es sacar la agresividad, meterse con la autoridad, ser un poco rompedor y marginal...". Valoró también de forma positiva el programa Coeducando que se lleva implantando desde cinco años, así como el trabajo que realizan colectivos como Los buenos tratos. Pese a todo, quiso lanzar un mensaje positivo que "rompa la imagen falsa que asocia juventud con violencia e institutos públicos con conflicto".
2011-11-18
2011-11-17
PIKARAREN 1 URTEURRENA!!!! PIKARA CUMPLE 1 AÑO!
'¡¡¡¡Celebración!!!!! El 18 de noviembre, viernes, en el local AlmaZen de Bilbao (c/ Zuberoa 5, en Irala) a partir de las 20h.
Habrá actuaciones y presentaciones de personas que han sido protagonistas de Pikara. No faltará la buena música (de la mano de nuestra colaboradora Marta G. Franco), un delicioso picoteo, sorteo de regalitos, mucho humor y buen rollo feminista.
Para celebrar esta fecha también online, os invitamos a releer con nosotras nuestros “greatest hits”, los diez artículos que más visitas han logrado, y que condensan además la esencia de Pikara.
ZORIONAKKKKK!
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