2009-04-18
2009-04-17
¿QUÉ VEN NIÑAS Y NIÑOS EN LIBROS DE IMÁGENES?-GRUPO A FAVOR DE LAS NIÑAS
Du Côté des Filles es una Asociación europea de lucha contra el sexismo, creada en mayo
de 1994, con el objetivo de establecer un programa para eliminar el sexismo en el material
educativo, promover representaciones antisexistas en la educación, producir y difundir herramientas de sensibilización para las editoriales, las creadoras y creadores, los fabricantes de juegos
2009-04-16
Nerea Sancho: “Ezartzen dizkiguten ereduak terrorismo hutsa dira" GAZTEZULO
ITURRIA-GAZTEZULO
Nerea Sanchok hogeita hamar urte ditu, baina curriculum luzea du dagoeneko. 2005. urtean, Goxoki.com zerbitzua sortu zuen Atseginez elkarteko beste “lau katurekin batera”. Sexuari eta harremanei buruzko zalantzak argitzea da Goxoki-ren helburua, eta oso pozik daude orain arte egindako lanarekin. Gaur egun, Nerea sexologo lanetan ari da Gasteizko Udaleko Aholkularitza Zerbitzuetan, eta irakasle lanetan ere badabil EHUn, Hezkuntzaren Ikerketa irakasten.
Joan den urteko maiatzetik hona, hilero-hilero, Nerea sexuari buruzko erreportajeak kaleratzen ari da GAZTEZULOn. Horrez gain, erabiltzaileek egindako kontsultak erantzuten ditu GAZTEZULO.COM weborrialdean. Gero eta gazte gehiagok jotzen dute berarengana zalantzak eta kezkak argitzeko...
Nola txertatu beharko litzateke sexu heziketa eskoletan?
Gaur egun, sexu heziketa derrigorrezko edukia da eskoletan, baina zehar-lerroa da; alegia, ez da ikasgaia, baizik eta ikasgai guztietan landu beharko litzatekeen zerbait. Eta azken batean, horrek esan nahi du ez dela benetan inoiz lantzen, ez bada sexologo bat eskolan azaldu delako, parakaidista baten gisa, ordu batzuk ematera. Nire ustez, txiki-txikitatik, sexu-hezkuntzak derrigorrezkoa izan behar du eskolan, eta ez zehar-lerro bezala. Kontua da umeen gurasoek beldurra izaten dutela, sexu heziketaren ondorioz sexu harremanak ugaritu egingo direla uste dutelako. Funtsean, bi ideia daude gurasoen beldur horren atzean: sexu harremanak izatea txarra dela, eta hori bultzatu egiten dela. Baina sexu heziketak gauza bakarra egiten du: tresnak ematen dizkigu pertsona bakoitzak askatasunez erabaki dezan noiz eta zer egin, norekin egin, eta nola eta zein baldintzatan egin.
(...)
Eta nesken kasuan?
Emakume gorputz modelo bat inposatzen ari da, lortzen ezinezkoa dena. Kontuan har ezazu, publizitatean bertan, argazki asko muntajeak izaten direla: baten ipurdia hartu, beste baten bularrak erantsi… eta horrela. Neskek eredu horrekin konparatzen dute euren burua, eta beti galtzaile ateratzen dira; emakume guztiak ateratzen dira galtzen. Garbi izan behar dugu gorputz guztiak errepikaezinak direla, pertsonak errepikaezinak direla, eta gero bakoitzak grazia emango diola bere gorputzari. Eredu hau terrorismoa da, terrorismo hutsa. Gainera diru pilo bat ordaindu behar da ez dakit noren ilea lortzeko, zelulitisa kentzeko, ez dakit zein arropa klase erosteko… Mila gauza egitea eskatzen du eredu horrek. Adibidez, jende askok zergatik egiten du kirola? Askok ez dute gozatzen kirola egiten. Gure lagun batek dioen bezala, zure larruazala da zure jantzirik onena, eta zaintzea ondo dago, baina…
Nork bere burua beti besteekin konparatu behar horrek kalte handia egiten du bizitzan, eta are handiagoa gaztetan, gauza askotan lehen pausoak eman behar diren garaian…
Neska batek bere burua modelo batekin konparatzea perspektiba arazo larria da. Modelo hori ez da inoiz zu izango, eta zu ez zara inoiz bera izango. Zuk Arte Ederrak ikasi badituzu, eta modelo horrek pasarelan ibiltzen ikasi badu… bada, zer demontre, modelo horrek ez ditu inoiz Arte Ederrak ikasiko, ez da inoiz zure familiakoa izango, ez du inoiz sentituko zuk zure larruazalean sentitzen duzuna! Zu zu zara, eta kitto. Hori landu egin behar da, asko landu behar da.
Emakume gorputz modelo bat inposatzen ari da, lortzen ezinezkoa dena. Kontuan har ezazu, publizitatean bertan, argazki asko muntajeak izaten direla: baten ipurdia hartu, beste baten bularrak erantsi… eta horrela. Neskek eredu horrekin konparatzen dute euren burua, eta beti galtzaile ateratzen dira; emakume guztiak ateratzen dira galtzen. Garbi izan behar dugu gorputz guztiak errepikaezinak direla, pertsonak errepikaezinak direla, eta gero bakoitzak grazia emango diola bere gorputzari. Eredu hau terrorismoa da, terrorismo hutsa. Gainera diru pilo bat ordaindu behar da ez dakit noren ilea lortzeko, zelulitisa kentzeko, ez dakit zein arropa klase erosteko… Mila gauza egitea eskatzen du eredu horrek. Adibidez, jende askok zergatik egiten du kirola? Askok ez dute gozatzen kirola egiten. Gure lagun batek dioen bezala, zure larruazala da zure jantzirik onena, eta zaintzea ondo dago, baina…
Nork bere burua beti besteekin konparatu behar horrek kalte handia egiten du bizitzan, eta are handiagoa gaztetan, gauza askotan lehen pausoak eman behar diren garaian…
Neska batek bere burua modelo batekin konparatzea perspektiba arazo larria da. Modelo hori ez da inoiz zu izango, eta zu ez zara inoiz bera izango. Zuk Arte Ederrak ikasi badituzu, eta modelo horrek pasarelan ibiltzen ikasi badu… bada, zer demontre, modelo horrek ez ditu inoiz Arte Ederrak ikasiko, ez da inoiz zure familiakoa izango, ez du inoiz sentituko zuk zure larruazalean sentitzen duzuna! Zu zu zara, eta kitto. Hori landu egin behar da, asko landu behar da.
Eta nola lantzen da?
Muina hau da: nik desio dudana, zergatik desio dut? Hori baldin badakigu, aurrera: borroka egin dezagun gure desioa lortzeko, izan gaitezen egoskorrak, egin dezagun lana. Kontua da desio pilo bat berez ez direla gureak, saldu egin dizkigutela, esan egin digutela hau edo beste desiratu behar dugula. Gazte askok sarketa desiratzen dute, hori desiratu behar dutela esan dietelako. Edo orgasmoa bikotekidearekin une berean sentitzea desiratzen dute, horrek horrela izan behar omen duelako. Desio horiek motxila batetik hartu dituzte, eta motxila horrek asko pisatzen du.
Muina hau da: nik desio dudana, zergatik desio dut? Hori baldin badakigu, aurrera: borroka egin dezagun gure desioa lortzeko, izan gaitezen egoskorrak, egin dezagun lana. Kontua da desio pilo bat berez ez direla gureak, saldu egin dizkigutela, esan egin digutela hau edo beste desiratu behar dugula. Gazte askok sarketa desiratzen dute, hori desiratu behar dutela esan dietelako. Edo orgasmoa bikotekidearekin une berean sentitzea desiratzen dute, horrek horrela izan behar omen duelako. Desio horiek motxila batetik hartu dituzte, eta motxila horrek asko pisatzen du.
2009-04-15
violencia compañero íntimo (VCI)-PROBLEMA DE SALUD PÚBLICA
La violencia del compañero íntimo (VCI) es un problema no sólo social sino también de salud pública por su creciente incidencia y mortalidad, y así fue reconocido en la 49ª Asamblea Mundial de la Salud de 1996. En comparación con otros problemas de salud pública y debido a sus características sociales, es difícil de analizar y describir para que pueda ser monitorizado y vigilado epidemiológicamente como se suele hacer con otros...
Un grupo de investigación del Departamento de Salud Pública de la Universidad de Alicante realiza una aproximación al análisis de la mortalidad por violencia del compañero intimo en España.
Como si se tratara de una enfermedad y a partir de los datos que publica la Federación de Mujeres Separadas y Divorciadas, calcula mensualmente el Índice Epidémico, el indicador que utilizan los servicios de salud para alertar ante problemas importantes para la salud.
Eleusis.net ha establecido una colaboración con dicho grupo de investigación de manera que publicará el día 12 de cada mes el valor del índice epidémico del mes anterior, que se añadirá a la gráfica del año, lo que nos permitirá seguir la evolución del problema en el tiempo y detectar sus incrementos o descensos...
Más datos en: http://www.e-mujeres.net/violenciagenero
2009-04-14
2009-04-13
Sociedad de la información, educación para la paz y equidad de género-LIBRO ON-LINE
Sociedad de la Información, Educación para la Paz y Equidad de Género (Combyte 2005 2006)
COORDINADORAS: Mª. VICTORIA AGUIAR PERERA JOSEFA ISABEL FARRAY CUEVAS
COORDINADORAS: Mª. VICTORIA AGUIAR PERERA JOSEFA ISABEL FARRAY CUEVAS
2009-04-12
Uxue Alberdi: burusoiltzea gai unibertsala da, baina depilazioa emakumeen kontua-SAREINAKen
SAREINAK blogean aurkitutako elkarrizketa ederra!
"Uxue Alberdirekin izan gara. Uxue idazle bezala dugu ezagunago, baina saltsa askotako perrexila dugu neska. Bertsolaritzan ere badabil, eta hortaz mintzatu gara berarekin. Izan ere, Bertsolari Elkartea kezkatuta dabil generoaren kontuarekin, eta zeregin horretan aurkitu dugu Uxue. Emakumeak bertsolari, plaza-emakumeak, gure intimitatea non geratzen den, emakumeon umorea zein den... eta horrelakoez aritu gara, isiltasun ozenetik atera berri den emakume bertsolarien gaiaren ingurumarian..."
2009-04-11
Cómo se enseña a ser niña: el sexismo en la escuela-Montserrat Moreno-LIBRO ON LINE
Icaria, Barcelona 1986
ISBN: 8474261260.
ISBN: 8474261260.
CONTENIDO:
INTRODUCCION: Fantasía y realidad de la ciencia. El androcentrismo. Lo que creemos ser.
I:LA DISCRIMINACION A TRAVES DE LOS CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA. - El primer uso escolar del lenguaje o cómo aprender a expresarse en masculino. - Las ciencias sociales. El héroe y otros mitos. -La matemática y las ciencias experimentales. La matemática es cosa de hombres.
II. EL CODIGO SECRETO.
III. LA OTRA CARA POSIBLE DE LA EDUCACION. -Liberar los modelos. -Nuevos ojos para enseñar. -Los sueños van a la escuela.
INTRODUCCION: Fantasía y realidad de la ciencia. El androcentrismo. Lo que creemos ser.
I:LA DISCRIMINACION A TRAVES DE LOS CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA. - El primer uso escolar del lenguaje o cómo aprender a expresarse en masculino. - Las ciencias sociales. El héroe y otros mitos. -La matemática y las ciencias experimentales. La matemática es cosa de hombres.
II. EL CODIGO SECRETO.
III. LA OTRA CARA POSIBLE DE LA EDUCACION. -Liberar los modelos. -Nuevos ojos para enseñar. -Los sueños van a la escuela.
2009-04-10
HOMOSEXUALITATEARI ETA HOMOSEXUALEI BURUZKO JARRERAKACTITUDES HACIA LA HOMOSEXUALIDAD Y HACIA LAS Y LOS HOMOSEXUALES-IRITZIAK
Euskal iritzi publikoaren seihileko jarraipena
HOMOSEXUALITATEARI ETA HOMOSEXUALEI BURUZKO JARRERAK
EAEko biztanleen artean, oro har, homosexualitatearen
onarpen maila altua da. Honela, biztanleriaren %12
homosexualitatea naturaren kontrakoa denaren ideiarekin
ados dago eta gehiengoa kontra (%76). Herritarren %73
ados dago baita, jende gutxiren aukera bada ere,
homosexualitatea sexualitate mota bat baino ez dela
esatean eta %13 kontra. "Homosexualitatea zigortu
beharreko jokaera bat da" ideiarekin soilik %2 dago ados
eta gehiengo nagusia (%87) kontra. %84 ados dago
homosexualitatearen aukera heterosexualitatearena bezain
errespetagarria denarekin eta soilik %6 kontra. Azken
finean, homosexualitatea gaixotasun bat dela esatearekin
soilik %9 dago ados eta %77 kontra.
..............................
Seguimiento semestral de la opinión pública vasca
ACTITUDES HACIA LA HOMOSEXUALIDAD Y HACIA LAS Y LOSHOMOSEXUALES
ACTITUDES HACIA LA HOMOSEXUALIDAD Y HACIA LAS Y LOSHOMOSEXUALES
El grado de aceptación de la homosexualidad, en general,
es alta entre la población de la CAPV. Así, un 12% de de la
población de la CAPV está acuerdo con la idea de que la
homosexualidad sea algo antinatural y la mayoría (76% )en
desacuerdo. El 73% también está de acuerdo con que la
homosexualidad es simplemente una sexualidad distinta a
la de la mayoría de la gente y un 13% en desacuerdo.
Únicamente un 2% está de acuerdo con que la
homosexualidad es una conducta que debería ser
sancionada y la gran mayoría (87%) está en desacuerdo.
Un 84% está de acuerdo con que la homosexualidad es una
opción tan respetable como la heterosexualidad y
únicamente un 6% en desacuerdo. Por último, sólo un 9%
está de acuerdo con que en el fondo la homosexualidad sea
una enfermedad y un 77% en desacuerdo.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
