Los cuidados- Irantzu Varela-Faktoria Lila- El tornillo

Cenicientas 3.0_Ana de Miguel_La socialización, la educación, la hipocresía y la vida

Ana de Miguel Álvarez es Doctora en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid; Profesora Titular de Universidad, Área de Filosofía Moral y Política, Universidad Rey Juan Carlos de Madrid.
Directora del curso Historia de la Teoría feminista, Madrid, Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense desde enero 2005 sucediendo en la dirección del curso a la filósofa y teórica feminista Celia Amorós.

Cenicientas 3.0_Ana Moreno Yende_¿Cómo repercute la crisis en las mujeres?

Coordinadora del proyecto: Observatorio extremeño de igualdad de oportunidades y empleabilidad.

MAIATZAK 1 de mayo ZAINTZA LANAREN AITORPENA-TODAS LAS HORAS CUENTAN ATH-ELE

ALUAK ALU USAINA DU-kanpaina BILGUNE FEMINISTA

http://www.bilgunefeminista.org/dokumentazioa/publizitate_sexistari_aurre_egin_testua.pdf

Txikiak  garenetik,  konpresa  eta  tanpoien  iragarkietan,  “te  sentiras  muy limpia, te sentiras muy bien”, “a que huelen las nubes”, “me gusta ser mujer” eta halako  sloganak  entzun  izan  ditugu.  Ederki  erakusten  digute,  hilekoa  ezkutatu behar  dela,  garbiak  izan behar  garela  eta  ez dugula  usain  txarrik  eduki  behar,

hilekoa txarra, zikina eta guztiz kontrolatu behar dugun zerbait dela uste araziz. 

Genero  arau  zehatzetan  sostengatu  da  konpresa  eta  tanpoien  industria (bereziki  Arbora&Ausonia  etxea,  Espainiar  Estatuan  Evax,  Tampax  eta  Ausonia marken  jabea  dena),  konkretuki  feminitate  hegemonikoaren  araura  lotuz.

Emakume  politak,  gazteak,  argalak  eta  GARBIAK  izateak  duen  garrantzia erakutsiz.  Garbiak,  zentzu guztietan garbiak,  inoiz ezingo  garen beste  fikziozko jomuga  bat  eraikiz.  Zer  da  ba  garbi  izatea?  Emakume  gorputzaren  eraikuntza kultura  askotan  oso  lotua  izan  da  kutsadurari,  eta  sarritan,  garbitasuna  eta zikintasuna  bezalako  kontzeptuak  emakumeen  gorputzak  kontrolatzeko  eta justifikatzeko  erabili  izan  dira  munduko  leku  askotan.  Gurean,  gure  gorputz prozesuak  ukatzera,  eta  kontrolatzera  garamatza  horrek,  feminitate  GARBI horren arauetan ederki sozializatuz. Horrela, ederki ikasten dugu txikitatik hilekoa eta odol arrastoak ezkutatzen... 

"ETXEKO LANGILEEN GIZARTE ETA LAN EGOERA" MAHAI-INGURUA MESA-REDONDA "SITUACIÓN SOCIOLABORAL DE LAS EMPLEADAS DE HOGAR"

"ETXEKO LANGILEEN GIZARTE ETA LAN EGOERA" MAHAI-INGURUA

MESA-REDONDA "SITUACIÓN SOCIOLABORAL DE LAS EMPLEADAS DE HOGAR"

HIZLARIAK / PONENTES:
ISABEL QUINTANA CANTERO Bizkaiko Etxeko Langileen Elkarteko lege-aholkularia.
Asesora legal de la Asociación de trabajadoras de hogar de Bizkaia.
NORMA VÁZQUEZ GARCÍA
Emakumeen aurkako indarkerian eta emakumeen jabekuntzan aditua.
Especialista en violencia contra las mujeres y en empoderamiento de las mujeres.

Centro Cultural MONTEHERMOSO kulturunea (Sala ORTUÑO aretoa)

2012ko urriaren 10ean / 10 de octubre de 2012
de 19:00 a 21:00 horas / 19:00etatik 21:00etara

Sarrera librea izango da toki gustiak bete arte
La entrada será libre hasta completar el aforo

Oharra: mintzaldi hau “Elkarrekiko mendetasunak. Etxeko langileak eta zaintzen krisia” izeneko programaren barruan dago. Norabide Atzerriko Pertsonen Arreta osorako Zentroak antolatu du programa hori eta Montehermoso Kulturunean irailaren 27tik urriaren 28ra bitartean burutuko da.

Nota: Esta charla forma parte del Programa “Dependencias mutuas. Empleadas de hogar y crisis de los cuidados”, organizado por el CentroNorabide, del 27 Municipal de Acogida a la Inmigración, de septiembre al 28 de octubre en el Centro Cultural Montehermoso. 

"Presentzia-ausentzia hirukoitza": Etxeko eta zaintza lanak eta militantzia sozial eta politika aztergai. Marina Sagastizabal

IX CONGRESO VASCO DE SOCIOLOGÍA Y CIENCIA POLÍTICA
Una Ciencia Social renovada para un nuevo tiempo
IX SOZIOLOGIA ETA ZIENTZIA POLITIKOAREN KONGRESUA
Gizarte Zientzia berria aro berri baterako
Bilbo / Bilbao

Osasuntsu, dantzatuz

ITURRIA: BERRIA-Maite Asensio Lozano

Gorputzari entzutea, ondo elikatzea, ariketa fisikoa egitea eta beste aholku batzuk dituzte adituek osasuna hobetzeko, baina zoriona daukate ezinbestekotzat: norbere bizitzaren jabe bihurtzea.

Osasunaz hitz egiten hasi, eta zorionaz mintzatzen amaitu. Ez baitaude elkarrengandik hain urrun. Osasunaren arloan jabekuntza nola susta daitekeen galdetuta, aditu gehienak bat datoz: ardura nork bere gain hartu, gorputzari entzun, ondo elikatu... eta dantzatu. Emma Goldman anarkista eta feministaren esaldi ospetsua baliatu du Carme Valls-Llobet Kataluniako CAPS osasuna ikertzeko taldeko medikuak: «Iraultza egiteak ez du zentzurik, dantza ezin badugu egin. Bada, gorputza zaindu egin behar dugu, baina ondo pasatu ere bai, bizitzaz gozatu, dantzatu».

«Bere bizitza gidatzea da pertsona batek egin dezakeen gauzarik osasungarriena», erantsi du Charo Quintana ginekologoak, Eusko Jaurlaritzak 2007an aurkeztutako Emakumeak eta Osasuna programaren arduradunak. Izan ere, andrazko asko «behartuta» bizi direla sumatu du, identifikatzen ez diren rol batzuei jarraituz: «Haiek bizitza gidatu ordez, bizitzak haiek eramaten ditu, bultzaka; zer izan edo egin nahi duten erabakitzeari uzten diote. Eta horrek eragina du osasunean: zorigaitzak, ongizate eta motibaziorik ez edukitzeak, errespetatua ez sentitzeak autoestimua murrizten du, eta, horrekin batera, norbera zaintzeko gaitasuna».

Besteentzat bizitzearen ondorio dela berretsi du Ana Tavorak, Granadako Santa Fe ospitaleko Buru Osasuneko Unitateko (Espainia) psikoterapeuta eta psikiatrak. Sistemak emakumeei beharrizan afektiboak sortzen dizkiela azaldu du, eta, beraz, maitasun hori lortzeko eraikitzen dutela bizimodua. Kateok askatu beharra nabarmendu du: «Jabekuntzan aurrera egiteko modu bakarra andreak beren buruarekin adiskidetzea da, hura onartzea eta maitatzea, eta gustuko ez dituzten gauzak ez ukatzea. Horrek ez du esan nahi besteak garrantzitsuak ez direnik, baina bai norbera garrantzitsuagoa dela». Harreman afektiboekin lotuta ez dauden esperientzia atseginak sustatzea ezinbestekotzat jo du, beraz: «Eguzkiari begiratu, falta den maitasunean pentsatu gabe».

Plazeraz ere jardun da Quintana; norbere zaintzaz, ongizatea eta gozamena alboratu gabe: «Elikadura, ariketa fisikoa eta buru osasuna zaindu behar dituzte emakumeek; funtsean, gustuko dutenaren arabera bizi: lasaitzeko, atseden hartzeko, aisialdia lantzeko, plazeraz gozatzeko uneak bilatu. Horrek guztiak tristuratik eta antsietatetik aldenduko dituelako». Osasuna gaixotasunik ez edukitzea baino gehiago dela uste baitu: «Zure bizitza kontrolatzen baduzu, zure osasuna zaintzeko gai ere izango zara»...

OSOA IRAKURRI

Las necesidades sociales y su cobertura desde una perspectiva de género. Jezabel Lucas

IX CONGRESO VASCO DE SOCIOLOGÍA Y CIENCIA POLÍTICA
Una Ciencia Social renovada para un nuevo tiempo
IX SOZIOLOGIA ETA ZIENTZIA POLITIKOAREN KONGRESUA
Gizarte Zientzia berria aro berri baterako
Bilbo / Bilbao

Berezitasunak, bereizketa bihurtuta

ITURRIA: BERRIA

Gizonen gaixotasunak aztertuz eratu da medikuntza. Ondorioz, zientziak ikusezin egin du emakumeen osasuna, ez baititu ikertu haien sintomak, arrisku faktoreak eta eritasunen bilakaera.

MAITE ASENSIO LOZANO

• Andreen osasunari buruzko erreportaje sorta BERRIAn
• Zein dira sexuen arteko alde biologiko nagusiak?
• Andreen bizi-itxaropena.
• Medikalizazioaren ondoriozko ospitaleratzeak.
• Kokaina hartzen duten gizonak.
• Hildako gidari gizonezkoak.
• Gorputza zaindu, ala hondatu

Kardiopatiei buruz 1980ko hamarkadan egindako lan zientifikoan, artikulu bakarrak aipatzen zituen emakumeak gaitz kardiobaskularrekin lotuta. Hartara, zientzialariak eta osagileak ez ziren konturatu bihotzekoaren sintomak desberdinak zirela gizonezkoetan eta andrazkoetan; ezkerreko besoko minaren ordez, goragalea izan ohi dute emakumeek, sabelaren goialdetik masailezurrera igotzen den minarekin. Bernardine Healy Amerikako Estatu Batuetako kardiologoa izan zen lehena salaketa egiten, 1991n; zientzia gisa barneratutakoa sineskerietan oinarritzen zela azaleratu zuen. Andreak euren hormonek babestuta zeudela uste zuten sendagileek, hau da, estrogenoen ondorioz ezin zutela bihotzekorik izan; funtsik gabekoa ez ezik, okerra ere bazen ustea, gero frogatu baitzen estrogenoak tronbogenikoak direla.

Bihotzeko gaitzen ikerketan antzemandako hutsune horiek agerian uzten dute zientziak eta medikuntzak ez dituztela parekidetasunez tratatzen emakumeak. Andrazkoen berezitasun biologikoak diskriminaziorako tresna bihurtu dituzte. «Medikuntza ez dago berezitasunok artatzeko prestatuta. Morbilitate diferentzialerako zientzia garatu behar da», azaldu du Carme Valls-Llobetek, Kataluniako CAPS osasuna ikertzeko taldeko mediku eta endokrinologoak. 2009an Mujeres, salud ypoder liburuan (Emakumeak, osasuna eta boterea) garatu zuen bere tesia: «Ikertu behar dutenen burua lainotzen dute botere harremanek. Andreekiko aurreiritziak daude medikuntzan, gainerako zientzietan bezala: ikusezinak gara, gertatzen zaigunak garrantzi txikiagoa du, eta, era berean, gure gorputzak kontrolatu nahi dituzte, botikez isilarazi, erabakirik har ez dezagun».

Funtsean, medikuntzaren eta osasunaren inguruko zientzia androzentrikoa da. «Medikuntzak gizonetan aztertu ditu osasuna eta gaixotasunak», laburbildu du Charo Quintana ginekologoak, Eusko Jaurlaritzak 2007an aurkeztutako Emakumeak eta osasuna programaren arduradunak; «Andreek hilekoa dutela eta haurdun gera daitezkeela argudiatuta, patologia handiei buruzko entsegu klinikoetatik baztertu dituzte luzaroan». Berriki bihurtu da derrigorrezko andrazkoak entseguotan txertatzea, «baina oraindik emakume proportzio txikiak jotzen dira egokitzat».

OSOA IRAKURRI

'Berdintasunezko gizarte batean bizi garela uste dugu, desberdintasunak daude'

ITURRIA: EUSKADI IRRATIA

Matxalen Lejarreta, Euskal Herriko Unibertsitateko komunikazio eta gizarte zientzien falkultateko irakaslea da.

                 

Pikete Feminista BILBON

ITURRIA: TAS TAS IRRATIA

Jueves 29 de Marzo de 2012 09:28

Hablamos con Alba, del Pikete Feminista de Bilbao, reivindicando la visibilización del trabajo de las mujeres en casa, la economía de los cuidados, que a falta de porcentajes y estadísticas, se suma de esta forma a la lucha en la jornada de Huelga de hoy.

AUDIO
http://tas-tas.org/web/components/com_podcast/media/PiketeFeminista.mp3

Aita zaretenok! Seme-alabenganako ardurez jabetuta?

ITURRIA: ILARGIPEAN EUSKADI IRRATIA



Edu Portila hezkuntza emozionalean adituak egoera aztertu du Ilargipean.

''NIRETZAT, MUNDUA'' - JANIRE ROJAS

BELDUR BARIK LEHIAKETA

Egilea:    Janire Rojas

Kategoria: 2 (18-26 urte)

Herria: Erandio

Amenaza tormenta: la crisis de los cuidados y la reorganizacion del sistema economico. Amaia Perez Orozco

FUENTE: WWW.EMAKUMEAK.ORG 

“La crisis de los cuidados es un problema socioeconómico de primer orden, que afecta al conjunto de la población y que sólo puede percibirse en toda su magnitud si dejamos de centrar la visión en los mercados y lo monetizado y, en cambio, situamos como categoría analítica básica la sostenibilidad de la vida; es decir, si buscamos comprender “las formas en que cada sociedad resuelve sus problemas de sostenimiento de la vida humana” (Carrasco, 2001a: 12). La pregunta, por tanto, es cómo se está reorganizando la satisfacción de la necesidad de cuidados en el marco de un sistema que, como argüiremos, no prioriza las necesidades de las personas sino las de los mercados.”

Amaia_perez._AMENAZA_TORMENTA_LA_CRISIS_DE_LOS_CUIDADOS_Y_LA.pdf

Teoría queer y como relacionarnos entre nosotros con mas libertad CORAL HERRERA

FUENTE: HALABEDI IRRATIA

Mas allá de las etiquetas, es el libro que a escrito Coral Herrera. Estudió como nos relacionamos sexualmente y emocionalmente. Analiza diferentes teorias de género (la teoría de la masculinidad y la Teoría queer entre otras). La autora, nos propone como nos podemos relacionarnos entre nosotros con mas libertad sin estar sujetos a esas categorias que lo unico nos sirven para discriminar.

AUDIO:

ENTZUN:

JEITSI AUDIOA

LA POSADA DE LOS ABRAZOS

La Posada de Los Abrazos from BilbaoTwestival on Vimeo.

http://www.laposadadelosabrazos.org/

En la asociación La Posada de los abrazos nos encontramos personas que nos negamos a perder la capacidad de asombro ante las situaciones de exclusión y abandono social que se dan en Bilbao.

Desde nuestro trabajo del día a día, intentamos construir un modelo de sociedad que no excluya a quienes, por distintas razones de la vida, han quedado al margen de los “caminos normales” de la sociedad del bienestar. Estas personas no son “un problema” sino, antes que nada, PERSONAS con derechos. Es por eso que reivindicamos la universalización de los derechos de ciudadanía y vivienda digna para todos y todas, con independencia de su origen, raza o condición social.

Las personas que formamos la Posada somos enormemente plurales en cuanto a orígenes geográficos y sociales, creencias, ideas sociopolíticas, y orientaciones sexuales. Y somos una asociación no vinculada a entidad confesional o política alguna, pero no nos es ajena la política entendida como la “gestión de la cosa pública”. Por contra, exigimos que la Administración pública, ente gestor de una sociedad que dice estar a favor de los derechos humanos, asuma una responsabilidad dedicando los recursos necesarios y dando una cobertura para que nadie de los sectores más vulnerables quede al margen.

SANFERMIN-AK: JAIETAN ERE TRATU ONEN ALDE!!! LA NOCHE Y LAS FIESTAS TAMBIÉN SON NUESTRAS!!!

Gora Iruñeak telefono bat utzi du eskuragarri, Sanfermiñetan zehar, eraso sexistak salatzeko: 
699 687 687

--------
Gora Iruñak ha facilitado un teléfono para denunciar las agresiones sexistas durante los Sanfermines: 699 687 687 




JAIETAN ERE TRATU ONEN ALDE!!!


LA NOCHE Y LAS FIESTAS TAMBIÉN SON NUESTRAS!!!

ARROPA GARBIA webgunea

 http://www.ropalimpia.org/

http://www.nosandblasting.org/

Existen otras técnicas para desgastar vaqueros que no amenazan la salud de las personas que los producen, pero no son tan baratas....

Conferencia online sobre los hombres y la corresponsabilidad - Paco Abril

FUENTE: EMAKUNDE

Curso on line de Gizonduz "Hombres, igualdad y masculinidades", organizado por Emakunde,  "Los hombres ante el reto de la corresponsabilidad" impartida por el sociólogo Paco Abril y presentada por directora de Emakunde María Silvestre.

Fuente: Irekia - Gobierno Vasco